如果说隋唐的如厕是盛世气象的精致体验，那么这兵荒马乱的五十三年，就是地狱难度的生存挑战！
在这里，上厕所可能比上战场还危险，擦屁股前得先确认周围有没有敌军。
一、厕所形态：从大唐气象乱世浮厕
这个时代的厕所，在连年战火中遭遇了毁灭性倒退。
1、平民标配：能蹲下就是福气
普通百姓的如厕环境，倒退到了令人心酸的程度：
——溷厕的悲惨境遇：猪圈联通厕所？
想得美！
战乱中猪都被抢去充作军粮，只剩下破败的粪坑。
很多粪坑无人清理，粪秽盈溢，蛆虫滋生，走在路上都要小心别掉进去。
——移动厕所的回归：流民们重新捡起破布帷帐围挡的陋习，但经常是刚围好就遇到军队过境，不得不提着裤子逃命。
——室内容器的无奈：夜间使用的木桶、陶瓮再次成为主流，但清洗成了大问题。家家户户臭气熏天，疫病频发。
【小课堂——剧情演绎】
想象你是个在汴梁城外逃难的百姓。
内急时，你只能找个残垣断壁勉强遮挡。
一边解决问题，一边要耳听八方——听到马蹄声就得立即起身逃命，裤带都系不利索。
完事后？
能找到片破瓦刮擦就算走运了。
2、军阀\/贵族规格：保命优先的简陋
即便你穿越成权贵，如厕条件也大不如前：
——堡垒厕所：军阀们在军营里修建带防御工事的厕所，如厕时要有亲兵在外持械守卫。据说后唐庄宗如厕时都要带着佩剑。
——逃难专用：贵族逃难时使用特制的便携马桶，但要轻便易携带，金银装饰？
早熔了做军费了！
——成风：即便如后蜀孟昶这等相对富裕的君主，如厕也用普通竹筹，还美其名曰与兵士同甘共苦。
【吐槽区】
一位后梁的节度使正在如厕，忽听亲兵急报：晋军来袭！
节度使提着裤子冲出厕所，对部下怒道：这李存勖，连个安稳如厕的时间都不给！
幕僚小声提醒：大帅，你的裤带...系反了。
二、不同阶层的如厕条件：从盛世同乐生死有别
在这个命如草芥的时代，如厕条件更加两极分化。
1、平民\/流民：命悬一线的挣扎
——环境：能有堵破墙遮挡就是万幸，多数时候只能天为盖，地为厕。
——风险：如厕时遭遇乱兵是家常便饭。
有流民因如厕时被发现，被强征入伍。
——卫生：几乎无人顾及，疫病频发，十室九空是常态。
2、军阀\/权贵：保命优先的简陋
战时如厕：军营厕所必须设在易于防守的位置，如厕时间严格限制。
随从减配：如厕时护卫数量大幅削减，能有两个亲兵把守就算排场。
器具简化：金银厕具大多熔铸充作军费，能用上铜虎子就不错了。
3、僧侣：乱世中的净土
寺庙厕所：相对保持整洁，成为战乱中难得的卫生绿洲。
施药救人：僧侣常在厕所旁施药，防治痢疾等时疫。
三、卫生与清洁：从精益求精苟且偷生
这个时代在清洁方式上出现了严重倒退。
1、主流清洁材料：有啥用啥
厕筹的战乱版：
能找到半截竹片就是幸运；
常用碎瓦片、破陶片，刮得生疼也不敢抱怨；
实在找不到就用土块、树叶将就。
的绝迹：连饭都吃不上，谁还用纸擦屁股？
偶尔找到本书，先想着能不能换点粮食。
2、创新？活命要紧：
能用上水清洗就是奢侈；
能找到片完整树叶就算走运；
有时候只能了事。
3、清洁观念：倒退五百年
命比卫生重要：能活着如厕就不错了，谁还管干不干净。
疫病自求多福：染上痢疾？听天由命吧。
速度就是生命：如厕时间越短，生存几率越高。
四、公共厕所？战火中的奢侈品
在这个混乱的时代，公共厕所几乎绝迹。
的毁灭：长安、洛阳等古都的公共厕所在战火中损毁殆尽。
军营厕的实用：只有军营还维持着基本厕所，但条件简陋。
寺庙厕的坚守：少数寺庙仍维持厕所清洁，但对民众开放有限。
五、特殊场景如厕指南
1、行军打仗时怎么办？——玩命
如厕要分批进行，每次不超过半刻钟。要带着兵器，完事后立即归队。
有军队规定如厕逾时不归者，斩。
2、城破之时怎么办？——绝望
守城时在城头如厕，用瓦罐接住往下倒，算是最后的防御武器。
城破时连如厕的时间都没有，只能随地解决。
3、逃难途中怎么办？——狼狈
边走边解决是常态，完事后用脚拨点土掩盖就算讲究了。
能找到个没人的草丛就是万幸。
【五代十国生存法则】
速度第一：如厕时间绝对不能长，保命要紧。
眼观六路：如厕时要时刻保持警惕，一有动静立即撤离。
不择手段：能找到什么清洁材料就用什么，别挑三拣四。
结伴而行：如厕时要有同伴放哨，互相照应。
善用时机：趁着战事间歇赶紧解决问题。
降低期待：能安全如厕就是胜利，别指望舒适卫生。
总结：
穿越到五代十国解决如厕问题，你将置身于一个命如草芥，朝不保夕的如厕地狱模式。
从在逃难路上仓皇解决，到在军营厕所里持戈如厕；
从在城破之时绝望释放，到在乱军之中狼狈擦拭，你会深刻地理解：
如厕，在这个人命贱如草的时代，成了衡量乱世残酷程度的一把标尺。
它既是最基本的生理需求，也是最危险的生存考验。
能在这个朝不保夕、命悬一线的时代，活着完成这项人生大事，你绝对是一位通过了地狱考验的乱世如厕幸存者！
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