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第1章 夏朝——生病靠硬扛,治疗靠信仰

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请想象一下:你成功穿越到了夏朝,正为自己能呼吸到毫无pm2.5的清新空气而陶醉,为自己能吃到纯天然无污染的有机野菜而感动……然后,第二天,你就因为喝了口没烧开的生水,开始上吐下泻,浑身发冷。

此刻,你会得到怎样的“医疗救护”呢?

答案是:一场融合了原始医学、巫术崇拜和纯粹运气的“生命轮盘赌”。

一、疾病认知:一切都是鬼神的“锅”

在夏朝人的世界观里,他们还不具备“细菌”、“病毒”这些科学概念。那么,人为什么会生病呢?

逻辑非常简单粗暴:你得罪了某种超自然力量。

1、祖先不高兴了:你可能在祭祀时心不诚,或者说了某位祖先的坏话(哪怕只是在心里嘀咕),于是祖先之灵降下惩罚,让你头疼、发烧。

2、邪灵附体了:山林水泽中的各种“魑魅魍魉”看你不顺眼,或者你去了不该去的地方,冲撞了它们,它们就钻进你的身体里作祟。

3、天神发怒了:整个部落如果爆发大规模的瘟疫,那肯定是整个群体做了什么事触怒了上天,这是最可怕的“天罚”。

所以,在夏朝,生病的第一反应不是“我感染了什么”,而是“我得罪了谁?”

这个思维定式,将直接决定你的治疗方向。

【吐槽区】

你看,在夏朝当个病人也不容易。

现代人病了可以赖病毒赖加班,夏朝人病了,得先深刻反省自己:是上个月祭祀时分到的肉太少所以抱怨了?

还是前天过河时没跟河神打招呼?

这心理负担,比病本身还重。

二、医疗环境:巫、医、家族,三位一体的“急救中心”

你的“医疗团队”配置如下:

1、总指挥:巫师(巫医):这是团队里的核心人物,cEo兼cto。

他的主要工作不是号脉开方,而是“沟通天地,驱邪禳灾”。

他会戴着恐怖的面具,拿着法器(可能是羽毛、骨头或玉器),在你身边又唱又跳,试图与那些让你生病的神灵\/邪灵进行“谈判”或“驱逐”。

2、技术顾问:家族长者\/有经验的族人。

这些人相当于“护理员”兼“赤脚医生”。

他们凭借口耳相传的经验,认识一些草药。比如,你发烧了,他们可能会找来一些有降温作用的植物(比如柳树皮,含有水杨苷,是阿司匹林的始祖)给你嚼;你外伤出血了,他们可能会用点燃的艾草(灸法雏形)灼烧伤口止血,或者用某些植物的汁液、干净的草木灰来敷伤口。

3、后勤保障:你的家人。负责给你喂水喂饭,以及……配合巫师进行祈祷。

他们焦虑的眼神,是你病中最大的“精神支持”。

三、治疗手段:物理、魔法与信仰的三重奏

你的治疗方案,将是一套组合拳:

1、魔法攻击(主要输出):

——祈祷与祭祀:这是首要步骤。杀猪宰羊(如果部落富余的话),向被你“得罪”的神灵或祖先赔罪,祈求他们原谅,把病痛收回去。

——驱魔仪式:巫师可能会用鞭子(象征性)抽打你周围的地面,或者用某种“法器”在你身体上方挥舞,意思是把邪灵赶走。

——符咒:虽然可能没有文字,但会有一些具有象征意义的图案或符号,画在兽皮、石器上,放在你身边,起到“护身符”的作用。

2、物理攻击(辅助输出):

——草药汤:把一些经验证明有效的植物根茎叶煮成味道感人的汤水,让你灌下去。效果?看运气和剂量。

——砭石放血\/按摩:用尖锐的石片(砭石)刺破身体的某些部位放血,或者用石头按摩肿痛的关节,认为这样可以放出“病邪”。

——简单包扎:对于外伤,用兽皮或植物纤维进行最原始的包扎。

——终极疗法:硬扛!

这是最常用,也往往是唯一有效的方法。

依靠你自身的免疫力战胜疾病。

扛过去了,你就是条好汉;扛不过去……那就成了部落人口统计里一个冰冷的数字。

四、常见疾病与死亡率:活在当下,因为明天不确定

在夏朝,你可能遇到的健康威胁包括但不限于:

1、感染与外伤:这是头号杀手。任何一点小伤口,都可能因为感染破伤风或其它细菌而致命。骨折、野兽咬伤等,处理不当基本等于宣告死亡。

2、消化道疾病:喝生水、吃腐败食物导致的腹泻、寄生虫病,能迅速让一个壮劳力脱水而死。

3、呼吸道疾病:一场风寒感冒,可能就会发展成肺炎,然后……就没有然后了。

4、营养不良与维生素缺乏:食物来源不稳定,可能导致各种营养不良性疾病。

5、妇幼疾病:产妇和婴儿的死亡率高得惊人,这在“生”那一章我们已经深刻领教过了。

总体死亡率,尤其是婴幼儿死亡率,高到现代人无法想象。

活到成年就是一场胜利,活到老更是奇迹中的奇迹。

五、公共措施与社会影响:听天由命,自求多福

公共防疫?

不存在的!

没有隔离措施,没有公共卫生概念。

一旦爆发瘟疫,整个部落可能只能通过大规模祭祀来祈求上天,或者干脆放弃聚居地,迁徙逃亡。

——对家庭的影响:失去一个主要劳动力,对一个家庭是毁灭性打击。

意味着食物来源减少,抵御风险的能力急剧下降。

——对社会的影响:一次大规模的瘟疫,足以让一个强盛的部落迅速衰败,甚至被其他部落吞并。

健康和人口,是那个时代最核心的“国力”。

【划重点&夏朝生病保命指南】

——预防大于治疗(虽然也没啥好疗法):坚决不喝生水,食物尽量烤熟,远离不明水源和野兽,避免受伤。

——搞好“人际关系”:不仅跟活人,更要跟“鬼神”搞好关系。

积极参与祭祀,对山川河流保持敬畏,千万别嘴欠。

——储备草药知识:穿越前恶补一下《常见中草药识别(原始社会版)》,认识点艾草、蒲公英、鱼腥草,关键时刻能顶大用。

——锻炼身体,增强体质:这是你唯一能自主掌控的“免疫力”。

身体棒,硬扛成功的概率就高一点点。

——保持乐观,听天由命:万一真得了重病,请调整好心态。

毕竟,在夏朝,死亡是一件太常见的事情。

总结:

穿越到夏朝生病,你将直面生命最原始的脆弱与无奈。

这里的“医”与“巫”混沌未分,治疗过程充满了未知和恐惧。

在这里,一场小病就可能是一场生死考验,个人的生命在自然和神秘力量面前,显得无比渺小。

你的康复,更多地依赖于运气、信仰和你那副经过现代营养充分滋养过的、或许比古人稍强一点的体魄。

能在大夏的部落里成功扛过一次大病,你绝对是得到了祖先的格外眷顾!

好了,夏朝这场“生病即冒险”的初体验就到这里。

下一站,我们将前往商朝,看看在甲骨文和青铜器的光芒下,生病这件事,会不会变得稍微……有那么一点点的“科学性”?

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