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第11章 元朝——草原雄风混搭市井烟火

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元朝的娱乐精神就一句话:“草原的归草原,市井的归市井,但最火爆的,永远是两者混血的那个!”

在这个由蒙古贵族建立的大一统帝国里,娱乐活动就像一锅乱炖,既有蒙古传统的豪放刺激,又继承了宋金以来的市井繁华,还掺和了点西域的新奇玩意儿,味道那叫一个复杂而带劲!

一、娱乐总纲:多元帝国的碰撞与融合

元朝的娱乐格局,深受其政治和社会结构影响:

等级分明:蒙古人、色目人、汉人、南人,不同阶层娱乐方式和资源不同。

南北交融:大都(北京)和杭州,一北一南,娱乐风格迥异,一个充满草原气息,一个延续江南婉约。

文艺逆袭:科举时开时废,文人仕进无门,反而一头扎进市井,催生了元曲(杂剧和散曲)这颗璀璨的明珠,堪称“失意文人的绝地反击”。

【小课堂——剧情演绎】

想象你是一位住在大都的汉人书生。

科举无望,你白天可能去城外围观蒙古贵族们“打马球”,感受那种风驰电掣的压迫感;

晚上,你钻进勾栏瓦舍,看着由像你一样的失意文人创作的《窦娥冤》,台下汉人观众哭声一片,你在艺术的共鸣中找到了慰藉。

你的娱乐生活,就这样在帝国的文化夹缝中,带着一丝苦涩,又带着一丝倔强地展开了。

二、顶流艺术形式:元杂剧——时代的“声音”与“眼泪”

这是元代娱乐史上最辉煌的成就,没有之一!

它相当于“元代版的电视剧+话剧”,是全民的精神食粮。

——天团辈出:关汉卿(戏剧界的“斗士”)、马致远(“秋思之祖”)、白朴、郑光祖(“元曲四大家”),以及王实甫(《西厢记》作者)等超级编剧横空出世。

——超级明星:珠帘秀、顺时秀等着名演员,拥有大量粉丝,是当时的“顶流巨星”。

——内容硬核:题材广泛,有《窦娥冤》这样的社会悲剧,《西厢记》这样的爱情喜剧,《汉宫秋》这样的历史剧。

它直面社会不公,歌颂自由爱情,替底层百姓发声,娱乐性、思想性、艺术性三合一。

——火爆程度:上至宫廷,下至民间,无人不爱看杂剧。

勾栏里一出好戏上演,绝对是万人空巷。

【吐槽区——剧情演绎】

现代人:“追剧吗?最新古装虐恋大戏!”

元朝人:“走啊,勾栏看《窦娥冤》去,记得带够手帕!”

同样是看剧,一个可能只是消遣,另一个则可能是进行一次集体情感宣泄和精神疗伤。

三、蒙古传统的豪放之风:力量与速度的较量

蒙古贵族把他们草原上的娱乐带到了中原,并保持了极高的热情。

1、核心娱乐No.1:摔跤(搏克)——草原男儿的“必修课”

这不仅是娱乐,更是蒙古民族精神和尚武文化的体现。

神圣仪式:大型那达慕大会上的摔跤比赛,有古老的入场仪式和唱赞,充满原始的力量感。

荣誉象征:优秀的摔跤手(“布赫”)在部落中极受尊敬。这相当于“草原版的武林大会”。

2、核心娱乐No.2:射箭与打马球——贵族圈的“高端游戏”

射箭:作为“蒙古三艺”之一,无论是骑射还是步射,都是蒙古贵族子弟必须掌握的技能,也是他们娱乐和炫耀的资本。

打马球:继承了唐代遗风,在宫廷和上层社会中依然流行,是兼具竞技性和观赏性的“豪华户外运动”。

3、核心娱乐No.3:狩猎——皇帝的“军事演习”与“休闲娱乐”

元朝皇帝在上都(夏季首都)等地保留了大片猎场,组织大规模狩猎。

这既是蒙古传统的延续,也是重要的军事演习和娱乐活动,阵仗极大。

四、市井百姓的烟火人间:瓦舍的延续与创新

宋朝的瓦舍勾栏在元朝大部分地区得以延续,尤其是南方,内容更加丰富。

——说唱艺术:“诸宫调”等说唱艺术继续发展,为杂剧提供了营养。

——傀儡戏与影戏:依然深受百姓,特别是儿童的喜爱。

——“散曲”——流行“金曲”:如果说杂剧是连续剧,那“散曲”就是当时的流行歌曲。

它更活泼自由,可以抒情,可以讽刺,在酒宴、青楼广泛传唱。

——体育博cai:摔跤、射箭等比赛也常伴有du博活动,刺激着市民的神经。

五、不同阶层与地域的娱乐剪影

1、蒙古贵族:主流是狩猎、马球、摔跤、宴饮(大喝马奶酒)。

在他们的宴会上,常伴有蒙古传统的歌舞音乐。

2、汉人市民:主流是看杂剧、听散曲、逛瓦舍、过节庆。

在江南地区,文人雅士的品茶、赏画、游园等传统依然在延续。

3、西域色目人:他们带来了中亚、波斯的音乐舞蹈,比如“回回曲”、“胡琴”,进一步丰富了元朝的娱乐市场。

一些西域富商的生活极尽奢靡,他们的娱乐方式往往混合了东西方的特点。

六、节庆与全民狂欢

元朝统治者虽然来自草原,但也逐渐接受了中原的一些重要节庆,如元宵节。

在大都,元宵灯会同样壮观,并且融入了些许异域风情。

七、娱乐“硬件”的混搭风

戏曲舞台:勾栏的舞台设施更加完善。

乐器:蒙古的马头琴、西域的“火不思”(一种弹拨乐器)与中原的琵琶、笛子等同台竞技,音乐风格更加多元。

体育器材:马球杖、弓箭、摔跤服等,是蒙古贵族娱乐的标配。

【小课堂——剧情演绎】

假设你是一个往返于大都和杭州之间的色目商人。

在大都,你被邀请参加一位蒙古贵族的宴会,席间你们大碗喝酒,观看雄健的摔跤舞,听着苍凉的马头琴声;

而在杭州,你生意之余,最爱去西湖边的歌楼,听着江南歌女用吴侬软语演唱最新的散曲,婉转缠绵。

你就像一个文化交换机,体验着帝国南北迥异又都极具魅力的娱乐方式,这种感觉,前所未有。

【元朝“娱乐”生存法则】

入乡随俗,灵活切换:在北方,学着欣赏草原的豪放;在南方,继续享受市井的婉约。

拥抱新艺术:元杂剧和散曲是时代潮流,看不懂就亏大了。

尊重强者文化:在摔跤、射箭等场合,对蒙古传统保持敬畏,可以围观,别轻易挑衅。

发挥你的特长:如果你是文人,写杂剧或许是一条新出路;如果你是艺人,多元文化环境意味着更多机会。

注意身份界限:不同等级的人娱乐场所和方式有别,别轻易越界,以免惹祸。

特殊技能:

学会欣赏元杂剧,至少能看懂一两个经典剧目;

能喝几口马奶酒,不至于在蒙古宴会上失态;

听得懂几种主流乐器(胡琴、琵琶)的基本曲调;

拥有在南北迥异的娱乐风格中迅速找到乐子的适应力。

总结:

穿越到元朝寻找娱乐,你将体验一种“于碰撞中见火花,于压抑中爆生机”的独特景象。

从勾栏瓦舍里的悲欢离合,到草原猎场上的骏马飞驰;从文人墨客的散曲愁肠,到蒙古健儿的摔跤雄风;从西域胡商的奢靡宴乐,到江南水乡的浅唱低吟……

元朝的娱乐,就像其广阔的疆域一样,包罗万象,风格迥异,它在民族融合的阵痛中,反而催生出了中国戏曲史上的一座高峰。

能在这个铁血与柔情并存的混搭时代,找到属于自己的快乐密码,你绝对是一位懂得在多元文化中自在穿行的“跨界娱乐家”!

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