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第166章 六圣收徒

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血海边缘的幽冥门户,如今已然是另一番气象。

那漆黑的漩涡依旧缓缓旋转,但吞吐的不再仅仅是血海的阴秽之气。

还有从洪荒四面八方、循着某种冥冥牵引而来的、丝丝缕缕灰白色的魂魄灵光。

它们如同归巢的倦鸟,懵懂而安静地投入漩涡,消失在那片新生的灰蒙蒙世界里。

门户旁,牛头马面两位新晋的勾魂使者,已经换上了一身黑底镶边的皂隶袍服。

一个顶着硕大的青黑色牛头,一个生着长长的马脸,手持泛着幽光的勾魂锁链,规规矩矩地立在两侧。

虽然面容依旧带着些妖族的特征,但眼神里却多了几分属于“神职”的肃穆与一丝丝对新身份的忐忑。

偶尔有懵懂游荡到附近的生魂,便被他们手中锁链一引,乖顺地走入幽冥。

门户之内,那初生的冥界,正以前所未有的速度变得“充实”与“有序”。

灰暗的天空下(或许不该叫天空),一条浑浊泛黄、寂静流淌的宽阔河流已然成型,这便是最初的“黄泉”。

河上架起了一座古朴的石桥(奈何桥雏形),桥头一块巨石(三生石虚影)朦胧立着。

更远处,那片荒原上,十座风格各异、或威严或狰狞的殿宇轮廓已清晰可见,正是十殿阎罗的衙门所在。

最中央,一座最为巍峨、仿佛与整个冥界大地连接在一起的森罗殿已然落成,阴天子帝江的气息如同定海神针般笼罩其中。

轮回秩序,开始以最基础的形态运转起来。

每日都有魂魄通过牛头马面或自行感应被引入冥界,走过黄泉路,在十殿中根据生前模糊的因果业力接受初步的分流与审判。

善念纯净者,气息安宁,往往被引向有祥和之气的殿宇(如宋帝王、平等王处);

恶念缠身、业力深重者,则本能地战栗,被引向煞气浓郁的殿宇(如秦广王、楚江王处)。

最终,所有审判梳理过的魂魄,都会汇聚到第十殿转轮王玄冥那里。

由她借助六道轮回盘的力量,核定最终的善恶等级,送入那缓缓旋转的六道漩涡之中,开始新的轮回。

整个过程还远谈不上精细完善,许多规则细则仍在摸索。

审判也多凭魂魄自带的气息与阎罗们的本能感应,远未到后来“生死簿”判官笔那般明晰的地步。

但一个基本的框架已经搭建起来,最重要的“引魂-分流-审判-轮回”闭环已经形成。

洪荒天地间,那因杀戮、衰老、意外而不断散逸的魂魄,第一次有了明确、有序的归宿。

生灵陨灭时,那种魂魄无所依凭、茫然消散或化为怨灵的比例开始明显下降。

天地间积存的戾气与怨念,也因这循环的开启而开始被缓慢净化、吸收。

整个洪荒,仿佛多了一份沉静的“底韵”,少了一丝浮躁的“血腥”。

这种变化,对于高高在上的圣人们而言,感受最为清晰。

紫霄宫中,鸿钧道祖再次闭目,与天道相合,仿佛默许了这新生的循环成为洪荒基石的一部分。

昆仑山,玉虚宫内,元始天尊高坐九龙沉香辇上,面色依旧威严。

但看着那运转起来的轮回,感受着天地间越发清晰的秩序脉络(哪怕是地道秩序),心中对“顺天应人”有了更深的理解。

只是,看着那由祖巫化身的十一位阴司圣人,他仍旧觉得有些碍眼,不合他心中“根脚清净”的审美。

“洪荒轮回已立,秩序渐明。”

元始天尊缓缓开口,声音在空旷的大殿中回荡,“吾阐教,当阐明天道,教化众生,择那福缘深厚、心向正道者,传吾大道,以应天命。”

他目光如电,扫向洪荒大地。

既然后土能借地道机缘批量“造圣”(虽然在他看来根基不正),那他玉清元始,更应广收门徒,挑选真正的“良才美玉”,光大阐教,彰显玄门正统!

几乎在同一时刻,昆仑山另一侧的碧游宫中,通天教主怀抱青萍剑,斜倚云床,脸上带着跃跃欲试的笑容。

“哈哈,轮回都转起来了,热闹!这才像话嘛!”

他灌了一口酒,眼中剑意灼灼,二哥要挑‘福缘深厚’的,俺偏不!

俺截教,有教无类,为的就是给那些被嫌弃的、不服命的家伙,一条往上爬的路!

收徒!必须收徒!

而且要收得多,收得广,让俺截教万仙来朝,气运冲天!

娲皇宫中,女娲圣人静坐造化青莲旁,神色恬淡。

她已造人成圣,对人族自有安排,暂时无意广收门徒。

首阳山八景宫,老子更是清静无为,已有玄都这个记名弟子传承金丹大道。

于他而言已然足够,更多的心思放在体悟大道与人教气运之上。

西方灵山,阿弥陀佛与准提佛母相对苦笑。

他们刚发大愿成圣,背负沉重因果,西方又贫瘠不堪,想收徒都难找到像样的苗子。

只能慢慢谋划,以佛法微妙,吸引有缘(或忽悠)一些心性合适的。

一时间,除了清静的老子与已有安排的女娲,其余几位圣人。

尤其是玉清元始与上清通天,都将目光投向了洪荒芸芸众生,开始了轰轰烈烈的“收徒”大业。

这不仅是传承道统,更是汇聚气运、壮大教派、在未来洪荒格局中占据主动的关键!

元始天尊行动最快,也最挑剔。他遣出坐下白鹤童子等,持玉虚符诏,游走洪荒名山大川,感应福缘灵光。

他自己也时常以神念扫视,寻找那等跟脚清净、福运绵长、心性质朴,最好还是先天生灵或跟脚深厚的后天之灵。

耗时不知多久(洪荒不计年),凭借着圣人手段与苛刻标准,元始天尊陆陆续续,收下了十二位弟子。

这十二位,个个都符合他的审美:或为先天清气所化,或为灵根得道,或身负大功德,总之根脚、福缘、心性,在元始看来都是上上之选。

他们便是日后鼎鼎大名的“阐教十二金仙”,分别是!!

广成子、赤精子、黄龙真人、

惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、

文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、

玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。

元始天尊对这十二位弟子颇为满意,于玉虚宫中开讲玉清仙法,阐述天道至理,威严中带着期许。

十二金仙恭敬听讲,修为日深,阐教气运也随之凝聚、上涨,显化出堂皇正大、秩序井然的道韵。

而通天教主的收徒之旅,则完全是另一番景象。

他没有那么多条条框框,兴致勃勃,真身直接离开了昆仑山,开始游历洪荒。

他没有特定目标,走到哪算哪。

高山大泽,穷乡僻壤,妖族部落,散修聚集地……

哪里都有可能成为他“捡徒弟”的地方。

这一日,他行至一座灵气还算充裕、但并非顶尖的荒山。

忽然,他感应到山腹深处,有一道灵性虽然微弱,却异常坚韧、狡猾,且带着一种对“宝物”天然亲和的气息。

神念一扫,却是一只灰扑扑、巴掌大小、眼睛滴溜溜转的大老鼠。

正在一处隐蔽的灵石矿脉旁,抱着一块下品灵石啃得正欢,身边还堆着几件它不知从哪儿扒拉来的、锈迹斑斑的破烂法器。

“咦?寻宝鼠?还是异种?”

通天来了兴趣,身形一晃,便出现在那鼠精面前。

鼠精吓了一跳,“吱”一声扔掉灵石就想钻洞逃跑。

通天随手一点,一道剑气便封住了它所有去路。

鼠精吓得瑟瑟发抖,人立而起,对着通天连连作揖求饶,口吐人言:“上仙饶命!上仙饶命!”

小妖多宝,在此修行,从未害人,只……只捡些破烂……

“多宝?名字倒挺贴切。”

通天哈哈一笑,打量这鼠精。

根脚嘛,就是只普通寻宝鼠得了机缘开启灵智,修为低微,福缘也看不出多深厚,还有点小偷小摸的习性。

但这股子机灵劲儿,对“宝气”的敏感,还有那在困境中挣扎求存、不忘收集“家当”的执着,倒是挺对通天胃口。

“你可愿拜我为师?”通天直接问道。

多宝鼠愣住了,简直不敢相信自己的耳朵。

眼前这位存在气息如渊似海,比它见过的所有“大王”、“老祖”都可怕无数倍,竟然要收它这只不起眼的小鼠妖为徒?

“愿……愿意!弟子多宝,拜见师尊!”

多宝鼠反应极快,立刻跪倒在地,砰砰磕头。

管他为什么呢,天大的机缘砸脑袋上了,不接是傻子!

通天满意点头,受了礼:“好,从今日起,你便是我截教开山大弟子!”

收了多宝,通天继续游历。

不久,在一处海外仙岛,遇到一位身着金色宫装、面容绝丽却眉宇间带着刚烈之气的女仙。

正与一头凶恶海兽搏杀,剑法凌厉,根基扎实。

通天看出她乃先天金灵之气化形,跟脚不凡,心性坚韧,便现身指点一二。

女仙敬佩其道法高深,自愿拜入门下,这便是金灵圣母。

又于一处大泽深处,遇见一尊万年灵龟得道化形的女仙,性情温和沉静。

防御之道出众,通天观其有“承载”之德,收为弟子,是为龟灵圣母。

再遇一株先天灵藤化形的女仙,性情活泼灵秀,善于调和周转,通天亦欣然收下,便是无当圣母。

多宝、金灵、龟灵、无当,这四位便是通天门下的亲传弟子,深得他喜爱,传授上清仙法精髓。

但这远远不够。

通天教主“有教无类”的兴头正浓,继续在洪荒搜寻“有缘(或者说有趣)”之辈。

他遇见一个头上戴着金箍、擅长炼制束缚类法宝的散仙马遂,觉得有趣,收了,是为金箍仙。

遇见一头青毛狮子得道、性情凶悍却直爽的妖王,收了,是为虬首仙。

遇见一只白象得道、力大无穷、性情相对憨厚的妖王,收了,是为灵牙仙。

遇见一头金毛犼得道、速度奇快、性如烈火的异兽,收了,是为金光仙。

遇见一只长耳兔精得道、机敏异常、善于探听消息的修士,收了,是为长耳定光仙。

便是他座下随侍,常伴通天左右,虽不及亲传弟子得授核心大道,却也得了真传,各有神通。

通天还觉得不过瘾,目光投向了更广阔的洪荒。

他于东海之滨,遇见一位豪爽大气、交友广阔、修为已至大罗的散修赵公明,相谈甚欢,收为外门大弟子,赐下定海神珠。

又于三仙岛,遇见三位一体同心的姐妹,云霄沉稳,琼霄活泼,碧霄率真,皆是白云得道。

跟脚清净,修为不俗,且持混元金斗、金蛟剪等宝物,通天大喜,一并收为外门弟子,便是日后赫赫有名的三霄娘娘。

此外,还有秦完、赵江、董全、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王变、张绍等十位修士,擅长阵法,或精通异术。

虽非顶尖跟脚,但各有绝活,心向截教,通天也来者不拒,尽数纳入外门。

一时间,截教声势大振!

昆仑山碧游宫前,每日都有新面孔前来听道,山上仙光缭绕,万仙云集(虽还未至万数,但已气象惊人)。

这些弟子出身五花八门,有先天生灵,有妖族大圣,有草木精灵,有异兽得道,修为高低不一,性情各异。

但都因通天“有教无类”的教义而汇聚一堂,彼此称兄道弟,好不热闹。

截教气运也随之蒸腾而上,显现出万类竞自由、生机勃勃、却又稍显驳杂的独特气象。

这与玉虚宫那边,十二金仙个个根脚清净、秩序井然、道韵纯正的景象,形成了极其鲜明的对比。

两教山门虽同在昆仑,但气息已隐隐有了分庭抗礼、甚至相互排斥之感。

元始天尊偶尔神念扫过金鳌岛方向,看到那些披毛戴角、湿生卵化之辈也与自己弟子一般称为“道友”。

眉头便皱得更紧,心中对通天那套“有教无类”越发不以为然,只觉浊气扑面,有辱玄门清静。

通天则对元始的挑剔嗤之以鼻,觉得二哥太过迂腐,扼杀无数可能。

兄弟二人因教义不同而产生的隔阂,在各自广收门徒、教派气运勃发之后,已然悄然加深。

而随着阐教十二金仙与截教万仙(雏形)的名声逐渐在洪荒传开。

新的暗流,也开始在圣人道统的竞争与理念的碰撞中,悄然滋生。

未来的洪荒,注定将因这些圣人门徒的活跃与纷争,变得更加精彩,也更加……危险。

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