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第一百四十三章 先立其大者 小者不可夺

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“宁封子陶正说的非常好。那么我来说说这第二组兑卦,表示是少女,而且有众人支持。可以看成是女娲需要和众人沟通信息,要多听别人的意见,然后才能获得大家的帮助,也就是要联合聚集众人之力对抗共工魔兽王。但是同时兑为泽,是不是要我们注意水患灾害,我们现在这个部落就是四面环水的,而且上缺,就是表明事物有向前发展之趋势。水向前发展汇聚,那么就有可能形成危险之形势,这个我们要注意防范共工魔兽王的水攻。”女尸长老说道。

“女尸长老这个启示说的很好。女娲和厚生长老你们一定要让尽快把剩下的人抓紧迁移到山洞,另外粮食储备物质也尽量全部都转移走,不要留在这里了,要抓紧。对了,还有组织人把我们部落的水利疏通好,要保证遇到突然洪水的时候可以排泄掉,特别是山洞的水利系统一定要高度重视。女娲你们去探查共工魔兽王以后,厚生长老到时候就和我一起去云梦泽和须弥山中看看,我们要去了解一下那里的水利系统,以及祖先们的设计,做到心中有数。”郝胥王说道。

“好的,我现在就让侍从去通知柏夫和司邢长老,让他们尽快迁移老幼和转移物质储备。”女娲说着就对侍从进行吩咐,让他去通知柏夫和司邢长老,告诉他们一定要连天加夜的转移人员和粮食物质储备,不要耽误时间。侍从听完以后说了声好的,就出去通知了。

“郝胥王,那么这第三组是不是说关于火的问题?”伏羲问道。

“嗯,有关于火的现象,但是一个卦象包罗万象,要懂得从进推远,由小推大,要把一卦之象范围尽量想周到完全。每一卦的卦象都是无穷无尽的,要结合自己遇到的实际情况分析研判。卦象是一种提示,提醒我们没有注意到的地方。所以卜筮或者分析现象,主要还是人对于客观世界的分析,并不是听从顺从客观发展,而是根据客观发展变化,做出自己主观的应对之策,策就是对策,就是数,应对变化的方法。离不仅仅是火,也是文明,也就是我经常说你有创造能力,创新发明能力,那就是智慧文明。既有抽象也有具象,形而上和形而下都要分析研判到,才能通过现象找到规律和制定应对规则。”郝胥王说道。

“哦,原来是这样的呀!通过对现象的分析,得出规律和规则,依据规律和规则进行应对。那么这个第三组的离卦就是火,就代表光明,但是也代表由中心向外扩散,离开分散之象。中心扩散,就是文明,也就是普及文明,那么女娲头领训练民众就是这个,另外咱们是不是应该主动出击,主动出击也代表正义光明的扩散。也就和第一组的乾健不息之精神相吻合了。同时离也表示火炎上,老百姓对于首领有怨言,我们要关心民众,解决矛盾。另外就是树木被火烧死,那么提醒我们共工魔兽王可能会用火攻击部落,它可能经过前几次的试探,觉得和我们正面对战不一定能讨得到便宜,有可能会派人水火攻击。咱们要提防。”伏羲说道。

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“伏羲说的很对。我们要兴修水利,又要储备足够的水来防火。兴修水利的事情,女娲你就安排浮游长老负责吧。至于防火的事情就由司邢长老负责吧,正好司邢长老也在这里。还有你们其中会吐故纳新之术的有多少?”郝胥王问道。

“我会!”傲洪长老说道。

“我也会!”广成长老也说道。

“嗯,你们两个等下随徳傲长老一起去训练和组织民众,你们专管如何培训民众使用吐故纳新之法。这个法术是低阶法术,即使是普通人也是很容易修炼的。另外女娲让春播长老尽快把他的奇花异草都给民众食用。特别是能够增强民众体质的,还有能够飞行的掌中芥,这个不用修习御风术,对于那些还没有修习成御风术的人一定要给他们食用,防止共工魔兽王派魔兽来放洪水。”

“好的,母亲。我这就吩咐人让春播长老把他的奇花异草抓紧分给部落民众。昨天晚上我和伏羲已经和他说了。我再派人去催下。另外我再让人通知浮游长老,让他抓紧组织人去进行水利建设。特别是要建设能够保证突发洪水的情况下,也能很快排泄掉洪水。母亲你看还有没有其他事情了?”女娲问道。

“一件一件来吧,现在用的几个主要还是把这八组数字符号卦给分析研究明白,一定要打开思路,推广开,要把每一卦都推广扩大到合同天地,这样才可以分析的全面,才能得到完全的信息,切不可遗漏任何一个方面。先立其大者,小者不可夺。万物得其本者生,百事得其道者成。不谋万世者,不足以谋一时,不谋全局者不足以谋一域。全局形势看清楚了,局部做事才能成功。”郝胥王说道。

“好的,郝胥王说的这个话,确实给我带来了很大的启发。我们之前虽然也知道分析研判卦象需要推广扩大卦的涵盖范围,但是从来没有想到需要推广扩大到范围天地这个地步。我们一直都是画地为牢,都局限在自己制定的罗网之中,不懂的一以贯之,不能范围天地,所以考虑问题就会片面,就会有所失,百事就不能得其道而成。郝胥王的认知境界确实是达到了极至,如果我们对于卦象的推广范围,不能达到合同道化,那就一定会有所失,就不可能完全掌握规律,就会有所失,就不会周密。不密则失,失则败呀!郝胥王,你的这个提醒真的让我们一下子找到了方向。”女尸长老说道。

“是的,郝胥王这句话真是醍醐灌顶,我也顿时就感觉明朗了起来。这八组数字符号卦,无论是如何出现的,我们分析研判它,都只会对我们和共工魔兽王的战斗有好处,因为这个数字符号卦的现象是有道化运行逻辑在内的。咱们看这八组数字符号,都没有出现七这个数字。这就说明和我们现在几个部落,至少是十大王后代部落的卜筮大衍之法是不一样的,据我所知,咱们十大王后代部落的卜筮大衍之法应该都会出现七这个数字,虽然卜筮的具体方法可能有差别,但是大的规则应该还是一样的,是不是呀?”帝台长老说道。

“是的,我们部落的卜筮数字都会出现七,绝不可能八组数字符号卦中一个七都不出现,这个陶盆上面的八组数字符号卦,不是使用我们十大王后代部落的卜筮大衍之数的方法。我们需要仔细的分析研判,一定要通过现象找到规律,发现本质。”女娲说道。

“是的,一定要通过现象找到规律,看到本质。你们看这最后一组数字符号卦,是三个六和三个八。按照正、奇为阳,负、偶为阴,那么这个数字符号卦应该是坤卦,但是它这组数字符号卦却用了三个六和三个八,也就是前卦和后卦并不相同,这个坤卦的象和我们部落的画法也不一样。和你们部落的画法一样吗?”巴蛇长老说道。

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“不一样,乾坤两卦,我们部落都是用同一数字表示的,乾卦肯定要么全部是一或者全部是九。三和七一般不用在纯乾卦中。坤卦一般全部用二或者全部用六,四和八一般也不用在纯坤卦中。但是乾坤两卦的数字符号一定是同一个数字,从来没有用两个数字表示乾坤的。所以这个陶盆上面的数字符号卦很不同。咱们要先找出不同,然后才可以有针对性的分析研判。才能得出正确的结论。”厚生长老说道。

“几位长老说的都非常好,我真的是学到了很多知识。对于卜筮大衍之法或者数,我之前是一点点都不了解。但是我听了你们几位长老说的还有郝胥王的话以后,非常有感触。我想问一句话,那就是这个数字符号卦涵盖的范围,也就是它所包含的内容象,是不是也是随时扩充的,比如说以前的兑卦之象可能只是包含水、少女、喜悦,但是随着时代发展了,它包含的象也随时代变化就增多了,所以才能一直范围天地,数的本来意思就是增长、扩大的意思,是不是这样的?”伏羲问道。

“伏羲首领这个问题问的非常好,确实是这样的。我们很多人已经忘记了这个数字符号卦的基本涵义了。龟,象也;筮,数也;数,细也,密也,算数,方法,道数,策略,权变之术也。卜筮的目的就是得数,也就是把我们遇到的问题套进某一个数字符号卦内,然后分析研判。数字符号卦就是一个套子,就是一个定理,就是一个道数运行的规律,套进去以后,通过精密细致的分析,见微知着,然后找到策略、方法,最终就可以解决问题了。”女尸长老说道。

“嗯,我补充一下,这些数字符号卦,是完全客观得到的,卜筮任何人主观想象的,而且它们是偶然性的,不具备必然性的。所以象的出现是偶然而且是完全客观的,绝不是人主观去随意画的,所以从根本上保证了象的客观性,也就是希望象能够是道化的启示,通过卜筮得到的象,然后对应套入数字符号卦内,就可以对象进行分析研判了。这个研判是人的主观能动性的分析研判。要靠分析研判些的智慧和知识还有经验了。也就是郝胥王说的,能不能推广扩大到范围天地,如果能够范围天地,那么分析研判就会没有失,就能够通过现象找到规律,看到本质,也就能够成功解决问题。”巴蛇长老说道。

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