群内的白起和岳飞对于军神联合作战是最喜欢的。
在两人的认知里，他们并不比二战时期的那些世界名将弱，而且古往今来的那些将领们，也都不比他们弱。
他们唯一的差距就是他们这些人没有生在那个时代。
将领是需要天赋的。
有些人百战余生，依然成就不了名将，有些人第一次上战场就展示出无敌的风采，这就是差距。
当然，百战余生的人，实力更加恐怖，这些人，更牛逼。
能够百战余生，也许成不了绝世名将，但是就冲百战余生这个词，他就牛逼极了。
………
华夏之祖—
“诸天皇帝议会，这个玩意很厉害。”
“仔细思考一下这是把所有大人物都聚集在一起，千古所有明君都聚集在一起，然后共同推举吗？”
始皇笑了。
古往今来的皇帝中，可是有很多恐怖的人物。
那些人每一个抽出来都是盖世豪杰，他从来不敢小窥他们。
……
我超谨慎—
“不光如此，文臣集团也是一样。”
“古往今来的所有名臣将相要是齐聚一堂，那也是一个很让人震撼的事。”
霍光眼神中闪烁着精光。
“上到尹籍，下到那位总理。”
“这浩瀚的时光内，多少大人物在闪闪发光，镇压一世，孤月凌空的人物并不少。”
“而且于蛮荒之中建立文明的炎黄二帝，建立国家制度的大禹陛下。”
“他们又该是何等的风采。”
“还有后面的文景，明章，汉和，政治权谋终极形态的隋文，亦或者是半神半鬼的唐玄宗。”
“除掉这些皇帝们，执行变法的王安石。”
“写出狂人的那位大文豪。”
“亦有那些组织思想解放运动的大豪杰们。”
“他们弱吗？”
“他们并不弱。”
“他们又是何等的风采。”
霍光眼神出现迷离恍惚。
他仿佛见到了浩瀚时光下的闪亮明星，他们如流星一般划过历史长河，他们用短短几十年的时光，照耀了长河，留下了辉煌的光芒。
霍光每每想到这些，心情就激情澎湃。
……
单手开战车—
“我很想看到董仲舒和狂人作者之间的对视。”
“两位思想解放的大家，一同坐立对视的场景，肯定很让人激动。”
孔夫子同样激动。
他们见过那段迷茫的岁月，那个时间，涌现出了太多的大人物，这些人物都有自己的特点，他们没有风花雪月，他们有的是盖世豪杰。
他们可以疯狂试错，他们可以不停的前进。
在这之间，有些人家破人亡，依然砥砺前行，有些人离去时是少年，归来时仍是少年。
他们面对二百年的思想禁锢，敢于自然而然的去进行打破。
他们面对黑暗敢于打破，他可以毫不吝啬的把自己的未来交付于黑暗。
他们面对敌人的致命打击敢于上前。
他们可以从严于律己到带动他人。
在群内的大佬们眼中，他们都是好样的。
他们真的很想和那群英雄人物坐在一起论道。
讨论天下变局，探讨时代变换。
盘旋苍穹的巨龙和苟且偷生的蝼蚁没有话题。
思想开扩眼光长远的旷世大儒和只关心柴米油盐酱醋茶的普通人没有交流。
群内的人无一不是巨龙，每个人都有自己的信念，在他们眼中，那个时代的人物都是值得他们去佩服的，都是可以和他们坐而论道的。
………
女皇帝—
“感叹那个时代，更希望和他们坐在一起论道。”
“讲实话，这是一个坐而论道的好地方。”
“感谢不知是谁创造的聊天群。”
武媚笑道。
笑的很温柔。
她已经过了那个需要大声说话来证明自己存在感的时间。
……
我不会改历史—
“弱者的嘶吼固然可笑。”
“可是更可笑的是连嘶吼都不敢发出的弱者。”
“敢于嘶吼的弱者，敢于向强者挥剑的弱者，敢于证明自己的弱者，他们已经有了强者的姿态。”
“当有一天他们进入聊天群，和我们一起论道时，我们会很开心。”
“更开心的是，我们的后人很让人欣慰。”
李世民惆怅的道。
看着自己的后人无能狂怒，看着自己的后人用弱者的嘶吼，被强者的低吟所戏弄，尤其是那时候的无奈，让他很不开心。
但是看到自己后人纵然在那种状态下，依然向强者表达出自己的态度，随后一群不相识的族人，会继续这个发言走下去，尤其是在数十年后真正证实了自己前辈曾经的发言，那种场景又让他激动。
他们的后人，并没有因为强者的戏弄而自卑倒下，而是奋勇向前。
……
真-白手起家—
“那些人，都是好样的，”
“咱就很喜欢。”
“他们于逆势中崛起的模样，真的很值得我们佩服。”
“我期待他们的到来。”
朱元璋微微一笑。
其他人也都笑了。
那是他们的后人。
坐而论道，他们是有资格的。
………
我精通佛道儒—
“所以说，聊天群最大的功能就是让一群本来无法相见的人能够坐而论道。”
“真好。”
姚广孝忍不住感叹道。
坐而论道。
这可不是只有修仙文能存在的东西。
很多文都可以存在。
………
武安君白起—
“那是又一个思想碰撞的时代，他们从先解放思想，变成解放武力，最后把自己变成时代的引领人。”
“他们可以在弱小的时候学习，他们可以在无能时去上进，这都是闪光点。”
“就像蜀中无大将，廖化为先锋时一样，怒而战，挥剑向强者，这就是姿态。”
“而且自身思想碰撞升华出来的东西，是真正属于自己的。”
“有人坚持古路，有人坚信学习外部力量，还有人建议融合。”
“但是无论是哪一点，都不弱小，”
“没有高低贵贱之分，这是需要我们认同的地方。”
“思想也好，梦想也罢，没有高低贵贱之分。”
武安君白起想到了稷下学宫，那也是思想碰撞的时代。
在那个时代，固然有你死我活，但是没有高低贵贱。
同样是知识，哪里来的高低贵贱，只有使用的人因为使用的方式才有。
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