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第57章 王粲《游海赋》

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王粲《游海赋》

作者:【汉】王粲

含精纯之至道兮[1],将轻举而高厉[2]。游余心以广观兮[3],且彷徉乎西裔[4]。乘菌桂之方舟,浮大江而遥逝[5]。翼惊风以长驱[6],集会稽而一睨[7]。登阴隅以东望兮,览沧海之体势[8]。吐星出日,天与水际[9]。其深不测,其广无臬[10]。寻之冥地[11],不见涯泄[12]。章亥所不极[13],卢敖所不届[14],洪洪洋洋,诚不可度也[15]。处嵎夷之正位兮[16],同色号于穹苍[17]。苞吐纳之弘量[18],正宗庙之纪纲[19]。总众流而臣下,为百谷之君王[20]。洪涛奋荡,大浪踽跃[21]。山隆谷窳,宛亶相搏[22]。怀珍藏宝,神隐怪匿[23]。或无气而能行,或含血而不食,或有叶而无根,或能飞而无翼[24]。鸟则爰居孔鹄[25],翡翠鹔鹴[26],缤纷往来,沉浮翱翔[27]。鱼则横尾曲头,方目偃额[28],大者若丘陵,小者重钧石[29]。乃有贲蛟大贝[30],明月夜光[31],蠵鼊瑇瑁[32],金质黑章[33]。若夫长洲别岛[34],棋布星峙[35],高或万寻[36],近或千里;桂林丛乎其上[37],珊瑚周乎其趾[38]。群犀代角[39],巨象解齿[40]。黄金碧玉,名不可纪[41]。

注释:

[1]精纯:精良纯粹。至道:至高、完美的道。[2]举:飞起。厉:疾飞。[3]广观:广大观瞻。[4]彷(páng)徉:彷徨,徘徊。西裔:海之涯岸。我国大海多在陆地之东,相对海来说海岸在西边,故称西裔。[5]菌桂:香木名。方舟:两舟相并曰方舟,此处泛指舟船。遥逝:远去。[6]翼:凭借,乘风。惊风:指猛烈、强劲的风。[7]集:停留。会稽:山名,在今浙江绍兴东南。睨(ni):斜着眼看。[8]阴隅:山的北面。隅:边侧之地。体势:状貌气势。[9]际:会合,相接。[10]无臬(niè):无边无际。臬:终极。[11]冥地:指海的地界。冥通“溟”,海。[12]涯泄:水的边际。[13]章亥:大章和竖亥。古代传说中善走的人。极:尽。[14]卢敖:秦时燕人。卢敖善游,他曾自称“敖幼而好游,至长不渝,周行四极”,事见《淮南子·道应训》。届:到,至。[15]洪洪洋洋:浩荡无边貌。度(duo):度量,估量。[16]嵎(yu)夷:古代传说中的日出之地。[17]色号:颜色和名号。穹苍:天空。[18]苞纳:包容含纳。[19]宗庙:本指天子、诸侯祭祀祖先的处所。后为王室国家的代称。纪纲:法则。[20]众流:指入海的江河。百谷:指河流发源和汇聚的山谷。[21]奋荡:激荡。踽(ju)跃:踊跃,翻腾。[22]山隆谷窳(yu):形容海浪波动,如山隆起,如谷低伏。窳:凹陷;低洼。宛亶:回旋盘曲。相搏:相击,相斗。[23]怀:怀藏。[24]“或无气”四句:这是描写海中各种生物的生存特点,有的不呼吸空气却能行走移动,有的体内含有血液却不需要吃东西,有的有叶子却没有根,有的能飞翔却不长翅膀。无气:没有气息,不能呼吸。行:行走。这里指海水运动。不食:无需吞食东西。[25]爰居:海鸟名。孔鹄:大天鹅。[26]翡翠:鸟名。羽毛有蓝、绿、赤、棕等色,可做饰品。鹔鹴:鸟名。雁的一种。羽毛为绿色,可制裘。[27]沉浮:指飞鸟在空中上下升降。[28]偃额:额头后仰扁平。偃:仰,仰卧。[29]钧石(dàn):钧和石。古代重量单位。三十斤为钧,四钧为石。[30]贲(fén):三足龟。蛟:通“鲛”。鲨鱼。[31]明月、夜光:皆宝珠名。[32]蠵(xi):即蠵龟,一种大龟,其甲有文彩。鼊(bi):龟属动物。其甲有珠文,似玳瑁。瑇(dài)瑁(mào):即玳瑁。爬行动物,形似龟。甲壳黄褐色,有黑斑和光泽,可做装饰品。[33]金质黑章:金色的底上有黑色花纹。章:花纹。[34]别岛:不相连的岛,孤岛。[35]棋布星峙:像棋子和繁星般分布和耸立。峙:耸立。[36]寻:古代长度单位。八尺为寻。[37]桂林:桂树林。丛:聚集,丛生。[38]珊瑚:珊瑚树。趾:脚下。指海中洲、岛沿岸水底。[39]代角:换角。[40]解齿:脱齿。[41]纪:同“记”,记载。

赏析:

这是一篇以表现大海为题材的景物赋。在内容和情调上,与曹操《步出夏门行·观沧海》一诗有相似之处,可能是作者随曹操东征时观海所作。可惜此赋全篇未能流传至今,这里所选,是从各种古本遗文比照补缀而成,并非完篇。现存内容大致可分为两部分。自“含精纯之至道”以下十句为第一部分,叙写自己逍遥轻举,乘舟浮江而下,长驱至会稽,然后登山麓,观沧海,一开篇就在极阔大的背景上展开想象,显得气势不凡,富于空间感。“吐星出日”以下为第二部分,写观海所见。作者先以远景勾画大海汪洋无际、吞吐天地的宏伟景象:“吐星出日,天与水际。其深不测,其广无臬……处嵎夷之正位兮,同色号于穹苍。”读来让人心境不禁为之一开。比之曹操名作《步出夏门行·观沧海》中的诗句“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”,此段描写意境颇为相似,但又借神话传说,对大海的深广无涯进行了反复夸张渲染,给读者的印象更为具体深刻。“苞吐纳之弘量,正宗庙之纪纲。总众流而臣下,为百谷之君王”四句,则以王道政治包容人才、理顺纲纪比喻大海的容汇百川、苞纳万物,显然寄托了自己政治理想,表现了乱世才人对天下归一、政治清明的渴望。接下来的四句“洪涛奋荡,大浪踽跃。山隆谷窳,宛亶相搏”,作者用近景特写描绘大海的惊涛骇浪,以拟人化的手法表现波涛起伏汹涌,互相拍击,具有惊心动魄般的震撼力。“怀珍藏宝”句以下,则浓墨重彩地描绘海中各种神奇的水草、飞鸟、游鱼,珍异的宝珠龟甲,星罗棋布的海岛上满布的香木珊瑚、犀象金玉,真是光怪陆离,令人目不暇接!

此赋所描写的大海深广莫测、吐纳万物的宏大气魄,体现了建安文人精神心胸开阔、气质劲健的一面。篇中写景体物,尚存汉大赋的铺张扬厉之风,但能够增强文章气势,并无堆垛物象的弊端。其语言也少藻饰,较为清畅和谐,体现出建安文人赋的新特点。在题材和写法上,它下启晋代木华《海赋》、潘岳《沧海赋》和孙绰《望海赋》等作品的创作,对晋代山水诗的兴起,也有一定的影响。

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