喻凫《京中得子侄书》
远书来阮巷，阙下见江东。
不得经史力，枉抛耕稼功[1]。
雁天霞脚雨[2]，渔夜苇条风。
无复琴杯兴，开怀向尔同。
注释：
[1]耕稼：泛指种庄稼。
[2]霞脚：低垂近地面的云霞。
赏析：
喻凫，字坦之，号均羽。唐代毗陵（今江苏常州）人。唐开成五年(840年)，登进士第，官终乌程（今浙江湖州南菰城遗址）县令。有诗名，《全唐诗》存诗六十五首。
有人说，喻凫曾来过泰州，证据是他写有《游北山寺》：“烟冈影畔寺，游步此时孤。庭静众药在，鹤闲双桧枯。蓝峰露秋院，灞水入春厨。便可栖心迹，如何返旧途。”然而，喻凫主要生活在唐文宗、唐武宗时代，此时，北山寺称为开化院，刚建成不久。叫北山寺，要等到北宋时期。因而，这一证据颇让人生疑。且其内容言“蓝峰”“灞水”，景色与泰州风光大相径庭，想生搬硬套，也显得格格不入。
不过，这首诗无疑为泰州阮巷作了一个最好的注脚。喻凫，到泰州来，是有极大的可能。一江之隔的常州，扁舟而过，也不是难事。常州的风物与泰州也相差不多，都属于文化意义上的江南。
但这里的子侄，应该是老家常州的子侄。因为首联有“江东”一句。江东是指江南东道、江南东路一带的简称，一般不用来指江北。比如《史记·项羽本纪》：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”杜牧诗“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”都是说的这个意思。即便书信来自常州子侄，信中写的是常州风貌，也不会影响我们理解这首诗的况味。
《古诗咏泰州》，将这两首诗入选，显然都是站不住脚的。但《京中得子侄书》中所涉及的人生道理、故乡风物，却如同作者为泰州阮巷作传一般。
首联，格调高雅，恬淡悠远，诗人仿佛找到了宣泄情绪的窗口，打开窗子，就迅速看到了另一个世界，这世界里充满浓浓的乡愁。当他展开来信时，正站在高高的宫殿上。天南海北，山高水长，他已不是从前的少年，而故乡依然还是记忆中的模样。来信中的每一个字，都带着故乡的味道。他不禁想起了这么多年的官宦生涯。为了工作，他已经很久没回过故乡了。
颔联，“史”，不符合平仄，因为“经史”是专有名词，故而作者予以保留，不因文害意。“不得”对“枉抛”，“经史力”对“耕稼功”，对仗非常工整，表示学问、农耕两个事都没处理好，到头来一事无成。经史，这里指学问。诗人此时的心境，颇有一种怀才不遇的苦闷。当事业遭遇挫折，难免会有解甲归田的念头，想要过过闲云野鹤的日子。可是，诗人不是陶渊明，没有那么洒脱。也许他还有一些不得已的苦衷，只能假想一下回到故乡后的生活。
颈联，是对于阮巷周围环境的描写。“雁天”对“渔夜”，“霞脚雨”对“苇条风”。雁天，暗示这首诗的写作时间在秋天，也写出了白天阮巷的景象；渔夜，则是写阮巷夜晚的秋景。彩霞怎么会有脚呢？这是多么富有诗意的想象。彩霞一边奔跑，一边撒下雨点，便成了太阳雨。而风，因为一根根芦苇的摇动，而充满水乡的味道。这一句，不禁让人联想到宋代诗人刘攽写泰州的名句“楚江霞苇带青枫，小市鱼盐一水通”。
尾联，回到现实，言身在朝廷之上，不会再有从前在老家弹琴喝酒的兴致，现在收到你的信，才使我与你一样开怀大笑，无所拘束。
作者借阮巷，抒发了浓浓的乡愁。这首诗，无心插柳柳成荫。即便不是写泰州的阮巷，也不会影响人们坐在巷口，体会这首诗的乡愁意蕴。
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