8-16-1.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：君王啊！当阿迪缇的儿子们——半神人，从天堂消失，而恶魔占领了他们的地方时，阿迪缇好似没有保护人一样开始悲伤不已。
8-16-2.经过很长时间，伟大而强有力的圣人喀夏帕?牟尼从打坐冥想的全神贯注状态中出来后返家，看到阿迪缇的住处没有喜庆和节日的气氛。
8-16-3.库茹王朝最优秀的人啊！当喀夏帕得到恰当的迎接时，他在他的座位上坐下，随后对他的妻子——很郁闷的阿迪缇，说了如下一番话。
8-16-4.我的依恋居士生活的妻子啊！如果在居士生活中正确地遵循宗教原则、经济发展和感官满足的规定，这种居士活动就与超然主义者的活动几乎一样。我想知道，是否这些原则没有得到全面的奉行。
8-16-6.我感到疑惑，你是否因为太依恋你的家庭成员而没能恰当地接待不速之客，他们因为没有受到欢迎而离开。
8-16-7.在甚至不给客人奉上一点点水，让客人在这种得不到接待的情况下离开的家，恰似野地中豺狗住的洞穴。
8-16-8.贞节、吉祥的女人啊！在我离家去其他地方时，你是如此焦虑，甚至没向火中供奉纯净酥油吗？
8-16-9.崇拜火和布茹阿玛纳，能使居士达到想要住在高等星不求中的愿望，因为祭祀之火和布茹阿玛的人被视为是主维施努的嘴，主维施努是全体半神人的超灵。
8-16-10.思想崇高的女士啊！你所有的儿子都好吗？看到你憔悴的脸，我能感知到你的内心并不平静。这是怎么回事？
8-16-11.阿迪缇说：我受尊敬的布茹耐玛纳丈夫啊！布茹阿玛纳、乳牛、宗教和其他人的利益都很好。一家之主啊！笃信宗教、发展经济和感官享乐这三项活动在居士生活中欣欣向荣，其结果是充满了好运。
8-16-12.心爱的丈夫啊！我恰当地照顾了火、客人、仆人和乞丐。由于我总是想着您，我不可能忽视遵守宗教原则。
8-16-13.我的夫君啊！既然您是生物体祖先，亲自教导我有关宗教原则，我所有的愿望怎么有可能不得到满足呢？
8-16-14.玛瑞祺的儿子啊！由于您是伟大的人物，您平等对待恶魔和半神人。他们不是产自您的身体，就是产自您的心念；他们拥有善良、激情和愚昧这三种属性的一种或另一种。至尊人格首神——至尊控制者，虽然平等对待众生，但却尤其善待祂的奉献者。
8-16-15.因此，最温和的夫君啊！请善待您的女仆。我们现在被我们的对手——恶魔，剥夺了我们的财富和住所。请保护我们。
8-16-16.我们难以对付的强大的敌人——恶魔，夺走了我们的财富、我们的美丽、我们的声望，甚至我们的住所。事实上，我们现在被流放了，正溺死在烦恼的汪洋中。
8-16-17.啊，最优秀的圣人，最卓越的给人以吉祥祝福的人！请考虑我们的处境，赐予我的儿子们以祝福，使他们能够重新获得他们失去的一切。
8-16-18.舒卡戴瓦?哥斯瓦米继续道：当阿迪缇这样请求喀夏帕?牟尼时，喀夏帕?牟尼微笑着说，“唉，主维施努的错觉能量太强大了，使整个世界都被对孩子的感情所束缚！”
8-16-19.喀夏帕?牟尼继续道：这个由五种元素构成的物质躯体究竟是什么？它不同于灵性的灵魂。事实上，灵性的灵魂完全不同于制成躯体的物质元素。但由于对躯体的依附，人被视为是大夫或儿子。这些虚假的关系都由误解引起。
8-16-20.我亲爱的阿迪缇，至尊人格首神是一切的主人，能够征服每一个人的敌人。祂就坐在众生的心中，致力于为祂做奉爱服务吧！只有那位至尊人奎师那——华苏戴瓦，能够赐予众生一切吉祥的祝福，因为祂是宇宙的灵性导师。
8-16-21.对可怜之人十分仁慈的至尊人格首神将满足你的愿望，为祂做奉爱服务永远有效。奉爱服务之外的其它方法都毫无用途。那就是我的看法。
8-16-22.圣阿迪缇说：布茹阿玛纳啊！请告诉我，我该遵守的可以崇拜至高无上的世界主人的规范原则，以使至尊主对我满意，满足我所有的愿望。
8-16-23.最杰出的布茹阿玛纳啊！请教导我通过奉爱服务崇拜至尊人格首神的完美方法，以便我能用那方法使至尊主很快对我满意，将我和我的儿子们从这最危险的处境中救出去。
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