苗族银饰与文化相互影响的，比如台江苗族文化，主要有银角、银冠、银花、银簪、银梳、插针、耳环、耳柱、耳坠、项圈等，其式样有空心的，实心的，泡花的，六角形的等。通身银妆重达二十余斤，在世界上诸民族实属罕见。
在社会发展的漫长过程中，人类用于美化自我的视品，在不同的时间和空间呈现出纷繁多姿的形式和色彩。至于银饰品，虽曾遭到了现代文明的冷落，然而，在台江少数民族地区，手工制的银饰品，仍在妇女的日常生活中点据着举足轻重的作用。
台江苗族银饰工艺精湛，富丽堂皇。主要采取镂，刻，锤，缠等基本制银技艺，各地区式样图案和花纹的差别，取决于他们所居住的环境、生活习俗、服饰等方面。
主要有银角、银冠、银花、银簪、银梳、插针、耳环、耳柱、耳坠、项圈等。其式样有空心的，实心的，泡花的，六角形的等。通身银妆重达二十余斤，在世界上诸民族实属罕见。
台江苗族银饰造型在纹样和题材上不仅具有形式的美感，更在日常生活里发挥着他们不可忽视的功用，展示着基极丰富的社会内容。她体现了苗族人民独特的审美意识，在自织自染色彩深沉的土布上缀以色彩艳丽的刺绣；在色彩深沉的土布上装佩上各式闪光的银饰，加上悠扬发声的银铃银片，打破了银饰的单调感，再现有动有静、有声有色、艳丽斑斓的综合效果，具有诱人的立体感，展现了苗族人民在服饰上的特殊造诣。银饰现成为装饰品，美的标致、富有象征，她映照出台江苗族人民在不同历史时期的民风、审美情趣、思维方式等广阔的社会生活图景。
一)头饰
苗族银发簪
头饰包括银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰。
1.银角落银角分三种类型，即西江型、施洞型、排调型。西江型银角两角分叉，主纹通常为二龙戏珠形象，龙身、珠体均为凸花，高出底面约1厘米。西江型银角因体积大而颇具恃色。其宽约85厘米，高约80厘米，饰件高度超过佩戴者身高的一半，即使在世界上也堪称一绝。姑娘们佩戴时还要在银角两端插上白鸡羽，鸡羽随风摇曳，使银角显得更为高耸，巍峨壮观中兼有轻盈瓢逸之美。西江型银角造型简朴，线条明快，最具古风。施洞型银角又称银扇，因其在分叉的两角间均匀分布四根银片颇类扇骨而得名。银角主纹亦为二龙戏珠，龙、珠皆单独造型制作，用银丝同主体焊连。两角顶端为钱纹，四根银片高过两角。顶端为蝴蝶，蝶口衔瓜米垂穗。银片间立六只凤鸟，展翅欲飞。各型银角中，施洞型银角造型最繁绸奢华，制作亦最为精细。佩戴者行走时，银角上龙风颤动，跃然譬项。同为银扇形的舟溪苗族银角，两角间数根扇片，无装饰，薄而轻。排调型银角同上述两种银角有所区别。其一，佩戴不是靠插针，而是靠银片紧裹头帕起到固定作用。其二，银角似角似羽。两角一分为二，远观似角，近观如羽。正中开出一支，顶端则明显为变形银羽。突出三艾皆插白鸡羽。造型主题的含混冲突，是根植于造型者宗教观念中万物有灵多元表现意识的物化。经实地考察，排调亦为巫术发达地区，当地敬奉的神邸共148种。
2.银帽
银帽分为三种类型，即重安江型、雷山型、革东型。银帽为苗族盛装头饰，由众多的银花及各种造型的鸟、蝶、动物和银键入银铃组成，给人以满头珠翠、雍容华贵的印象。重安江型银帽为半珠形，全封顶,分内外两层。内层用缠布铁丝编成适于顶戴的帽圈,外层分三段，上段为帽顶，通冠由成百上干的银花组成，簇簇拥拥，十分繁密。帽顶正中，银扇高耸。银扇四周，有数只凤鸟、蝴蝶、螳螂高处花簇之上，或翔或踞，形态逼真。中段帽箍为压花银片，上有二龙戏珠纹样，两侧有孩童嬉戏形象。下段沿帽箍垂下一排吊穗，皆以银链相连，银铃叮当。冠后拖三组银羽，共十二根，羽长及腰。重安江型银帽的造型及结构设计充分吸收了古代\\\"步摇\\\"之长。步摇出现于战国时期，文字记载最早见于宋玉的《风赋》。其曰:\\\"主人之女，垂珠步摇。《释名·释百饰》记:\\\"步摇，上有垂珠，步则摇动也。\\\"步摇具有两个特征，一为垂珠，二为颤枝。重安江型银帽凡银花、银凤、银虫均用簧形银丝与帽体相连，并作颤枝处埋。额前流苏低垂，戴帽人举手投足，则银花晃动，流苏轻摇，整个银帽顿时被注入生命活力。雷山型银帽上大下小，无顶，通高约30厘米。其恃点是注重突出帽围的平面装饰，帽围约10厘米高的银片上布满凸纹动物及花卉形象，帽围前叠饰蝶、鸟等单体银片，并以银丝焊连，层次感极强。帽顶为颤枝银花，银光闪烁，花姿绰约。银帽下部为齐眉流苏，密匀整齐。革东型银帽，半封顶，是银围帕和银替的组合体，较为简单。
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