“史学方面我们后面再说吧,大汉的另一种文学形式,乐府诗也为我们后世留下很多精彩的诗篇和故事。其中最具代表性的《孔雀东南飞》,我们后世都是要学习的。”
举身赴清池,自挂东南枝。多“唯美”的情侣名。
汉廷掌管音乐的机构称乐府,其职责之一是从民间采集民歌,进行加工配乐,称作乐府诗。汉武帝时乐府诗开始繁荣。乐府诗大多出自民间,内容丰富,情感真实动人,具有很高的艺术价值。建安年间的《孔雀东南飞》是汉代乐府诗的代表作。在乐府诗的影响下,东汉时出现了五言诗,如《古诗十九首》诗句平易动人,意境隽永,可与乐府诗相媲美。后世的《乐府诗集》《玉台新咏》也搜集了不少汉代乐府诗。
“姜小子,这《孔雀东南飞》讲的是什么故事?”问出这个问题的当然是卫子夫。除了她和刘彻之外,其他人都知道《孔雀东南飞》的故事。
“《孔雀东南飞》主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。全诗故事繁简剪裁得当,人物刻画栩栩如生,不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。
作者还在篇末构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话。这样的结局让人感觉到悲哀,又觉得两人情根深重,甚是感人”。
“小姜,这《孔雀东南飞》你这儿有吗?”听完姜泽的概括,卫子夫就很感兴趣。
“没问题卫姨,晚一点我给您”。这还不简单,直接打印出来不就好了。
“谢谢小姜”。
“您太客气了,小事一桩。那我接着说,除了以上几种外,大汉的绘画艺术也很出众。在汉和帝邓皇后诏令中曾提到画工39种”。
汉代绘画艺术趋于成熟。1972年长沙马王堆汉墓出土的帛画代表了汉代绘画的最高水平。帛画长205厘米,分上、中、下三栏,分别表现天上、人间、地下情景,将想象与现实有机地融合在一起。笔法细腻,色彩绚烂。
汉代还流行在宫殿、邸舍、祠堂、墓室等建筑上绘制壁画,题材以人物故事为主,此外还“图画天地,品类群生,杂物奇怪,山神海灵”,包罗万象。
“但是大汉的留存下来的画作相对唐、宋两朝要少一些”。这其中的因素很多,首先汉朝文化艺术本就没有唐宋发达。
其次,汉唐之间的三国两晋南北朝实在是太过于混乱,很多东西都毁了。虽然唐宋之间的五代十国也在混乱之中,但是相对于南北朝来说那可好了不少。
“老刘,你也不必伤感,大唐和大宋在这方面确实比你的大汉还有咱的大明要好”。朱元璋好不容易找到一个和自己同病相怜的,可得好生安慰一下。
但话又说回来了,文化在进步,是不好比较的。但是姜泽没说什么,他们开心就好。
“姜小子,你继续”。刘彻倒是显得比较平静。
“好,大汉还有一个东西也比较出众。那就是石刻和砖刻,还有立体雕刻,都是非常精美的”。
汉代墓葬中发现了大量石刻、砖刻壁画。称为画像石或画像砖,在北方和四川等地均有出土,以山东嘉祥武梁祠、肥城孝堂山祠的画像石最为知名。其题材主要有狩猎、宴饮、乐舞、战争等现实生活内容和历史故事。构图复杂精美,线条刚劲有力。
在立体雕刻方面,陕西兴平霍去病墓前的石兽群,利用石材的天然形态加工而成,古朴豪放。其中的马踏飞燕像,形态逼真。东汉的雕刻技术更为成熟,山东济南无影山汉墓出土加彩乐舞杂伎俑群、四川雅安高颐墓前的石兽,姿态灵动。
“最后还要提到大汉的文字,在大汉的时候,隶书逐渐取代了小篆。而隶书的出现又奠定了现代汉字字形结构的基础,成为古今文字的分水岭。最重要的是还出现了标点符号的雏形。
正因为我们的自己的字体有着历史的传承和变革,所以在面对诸多古文字字体的历史资料时我们才能看懂,从而进行研究”。
霍去病墓前的石兽群除了赵匡胤都是见过的,因为上次他们去先大家集体去看霍去病墓。
那为什么赵匡胤身为后世皇帝很大可能性没见过呢?这还不是因为大宋没有实现真正的统一嘛。那幽云十六州都是到了大明的时候才收回来的。
“文字这一点还要感谢始皇帝,统一文字、货币、度量衡。这个举措让王朝能更好的发展,更加的稳定”。
虽然赵匡胤说的很简单,但是事实便是如此。
“老赵这点说得没错”。
秦朝统一之前,各诸侯国的货币各有不同。盛行于齐、燕等国的刀币,刀币按刀首的形态又细分针首刀、尖首刀等。
除此之外还有楚国的蚁鼻钱(鬼脸钱)。
不说各诸侯国各有不同了,就同一类货币就会存在差异,这样严重的阻碍了经济的发展。
“统一文字、货币、度量衡确实很重要,不然会造成混乱,最终受苦的还是百姓”。
赵匡胤就坐在一旁静静的听他们一直说统一统一。
他心里苦啊,在座的皇帝只有他不是一个真正统一的王朝。
“老赵,你也不要多想,虽然你们没有实现真正的统一,但是就如姜小子所说,大宋对华夏历史的贡献是毋庸置疑的”。
朱元璋这纯粹就是火上浇油。
“没有实现真正的统一?这是为何?”不只是李世民,除了朱元璋、马皇后和姜泽,其他人都不明白。
不对,赵匡胤现在是已经知道了。
姜泽也不是那种隐瞒的人,直接像倒豆子一样全都说给李世民、长孙皇后等人听。
(小雅 · 何人斯
[周]
彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。
二人从行,谁为此祸?胡逝我梁,不入唁我?始者不如今,云不我可。
彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声,不见其身。不愧于人?不畏于天?
彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?只搅我心。
尔之安行,亦不遑舍。尔之亟行,遑脂尔车。壹者之来,云何其盱。
尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我只也。
伯氏吹埙,仲氏吹篪。及尔如贯,谅不我知。出此三物,以诅尔斯。
为鬼为蜮,则不可得。有腼面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。)
喜欢老祖宗的后世新体验请大家收藏:(m.315zwwxs.com)老祖宗的后世新体验315中文网更新速度全网最快。