我们小心翼翼地行走在这奢华的墓道中,每迈出一步都觉罪过,仿佛在践踏天地精华。但与同伴的安危相比,这些财宝实在难以牵动我们的心神。
你看这个。行进间,王磊突然有了新发现。他在珠宝堆里拾起件格格不入的物件——尊木雕佛像。
我取出随身携带的那尊木佛比对,发现雕刻手法如出一辙。只是眼前这尊已经残破不堪。
看来有人拆解过这尊佛像,像是在寻找什么,随后就丢弃在此。我推测道。
找东西?王磊沉吟道,这一路上格尔萨一直在收集佛像,他要这么多佛像做什么?
自然是为了收集。明慧法师淡然道。
收集?难道他是佛像收藏家?
应当是为了佛像内藏之物。施主不妨细看你手中那尊佛像可有特别之处。
我依言取出木佛端详,反复查看却未见异常。翻转佛像时,注意到底部有个小孔:这个小孔是做什么用的?
贫僧也不知。但请观佛像眉心。
眉心?我再次细看,才发现这尊木佛通体素朴,唯独眉间那点朱砂鲜艳欲滴。
为何独独此处着色?先前还以为是寻常装饰。
此乃白毫相,是佛陀三十二相之一。象征无上智慧与彻悟,唯有证得菩提的觉者方能具足。亦代表通达天地,明心见性。
竟是如此?我自幼看《西游记》,只当是装饰罢了。不过这有何特别?
明慧法师含笑摇头:施主不觉得它像什么吗?
我们沉默片刻,不约而同地道出心中所想:
血龙眼!
可并非只有这尊木佛有此特征啊。我仍有不解。
明慧法师缓缓道:我佛慈悲,众生皆具佛性。故而世人天生都怀有潜在的。而血龙眼,虽称佛舍利,实则更是一种象征。
象征什么?
普度众生的象征。
“普度众生?”对于慧明和尚的哑谜,我思索良久,终于有了答案,“你的意思是,血龙眼不止一个?李王与其说在收集佛像,不如说是在收集血龙眼,是这样吗?”
“施主聪慧。”
“但他收集这么多血龙眼,究竟想做什么?”
“贫僧不知。答案还需施主继续寻找。”
“好吧。”我收起木刻佛像,直觉告诉我,它蕴含的信息远不止这些。
我们继续前行,沿途又见到不少残缺的佛像。
这让我更加确信,李王真正在收集的,是佛像里的东西,而非佛像本身。
但这也让我产生了一个疑问。
他看似在收集血龙眼,却又像在无差别地收集佛像。
如果只为血龙眼,那么只收集特定时期的佛像便已足够。
可他直到进入古墓之前,仍在收集佛像。
这又是为什么?
难道凡是雕刻出来的佛像,都会自行生出血龙眼?
血龙眼到底是什么?
思索间,我们已穿过一条回廊。
眼前出现一扇比常人略高的门。
门并不沉重,我们轻易便推开了。
门后是一座神殿。
没错,是神殿,而非佛堂。
我本以为这里会像李神的墓一样,设有宏伟的佛堂,供奉着李尊神与诸位菩萨的塑像。
但眼前的景象与我想象的截然不同。
一踏入这里,仿佛进入了另一个时代的墓室。
此处的陈设、布局与规格,与我们之前见过的任何李氏建筑或墓室风格迥异。
若硬要比较,这里更接近我们在巴蜀所见古墓的形制。
尤其引人注目的是神殿中央矗立的神像。
那分明是一位容貌绝美的女神。
是真正意义上的美丽。我自认对审美有一定要求。
许多神殿中供奉的女神,以现代眼光来看,难以理解其美。
那些仙女形象多为丹凤细眼、体态丰腴,难以称得上美丽。
但当我见到这座女神像,才真正明白何为绝世容颜。
无论是容貌还是姿态,都堪称完美,即便以现代审美来看,也远胜许多演员与网红。可见雕刻此像的人采用了写实风格。
女神身着羽衣罗裙,姿态端庄优雅。她面带微笑,那笑容足以倾倒众生。
我能感受到雕刻者对她深切的倾慕之情。
“这位女神,似乎和沈明珠不太像啊。”我说道。
毕竟这里是李王的墓,女神理应是沈明珠,但我们在霍国见过那位王妃的画像。
二者气质相差甚远。
“自然不是沈明珠。”慧明和尚答道。
“不是?难道李王另有新欢?”
赵胖子一句话精准点破关键。
“谈不上新欢,是那位格尔萨王爱而不得。与其说他钟情于沈明珠,不如说是他移情别恋。”
“那这位女神不是沈明珠,又会是谁?”
慧明和尚神秘一笑:“施主莫非忘了,我们来时路上曾听人讲过一个故事。
说是李王在雪山之巅遇见一位神女。
她赐予李王神力与法术,助他斩妖除魔。”
我记得这件事,后来有个神秘人给我看了一段三流网络小说写手的文字片段。
当时我以为他在跟我开玩笑,就没当回事。
不过这个故事我倒是在闲聊时跟别人提起过。
“我想这故事也不是毫无根据。我和刘先生离开那里后,曾与当地一位老人交谈,
他也讲过类似的事。”
“虽然我没什么证据,但我猜测,这位女神我们都听说过。”
“是谁?”我问道。
了尘和尚微笑着转过身来:“她,就是我们一路只闻其名、未见其面的那位巫山神女——瑶姬。”
第三卷 第119章 禅心归藏:几何
“这位大王还真是好色啊。”胖子绕着巫山神女的雕像转了半天,嘴里不停念叨,“这神女跟以前画上那种细眼圆脸的样子完全不一样,长得确实好看,气质比那些明星还要出众。”
“这就是巫山神女本尊。”了尘和尚说道。
胖子瞥了他一眼:“你怎么知道?”
“我见过。”
了尘和尚声音很轻,却让我们所有人都愣住了。
我们几个同时转头望向他。
他被我们看得有些不自在,补充道:“那是很久以前的事了,不是这一世。”
“哎?小先生,你看那神像额头上,也有个红点。”阿辉在殿内转了一圈,回头时无意间注意到神女眉心也有一个红点。
我们按他说的去看,果然如此。
“阿辉,托我上去。”我让阿辉帮忙,神像基座很高,我不像其他人那么灵活,只能靠他。
爬上基座后,虽然离神像更近了,但还是差一些高度。
我只好用手机和手电辅助,放大观察神像的眉心:“这好像和白毫相不太一样。”
“当然不一样,白毫相是佛相。而这位神女眉心的,是真正的‘血龙眼’。”这次回答我的是刘先生。
他的话让我一怔:“真正的血龙眼?”
刘先生点头:“原本我还想不通为什么大王如此执着于收集血龙眼,现在看来很清楚了。
他搞错了,他以为白毫相就是巫山神女的化身。”
说到巫山神女,就让我想起之前在巴蜀的经历。
我在想,血龙眼和延维蛊会不会是同类事物?
巫山神女离开西昆仑,足迹遍布各地,同时留下一些痕迹与物品。
这感觉像是她有意将西昆仑的东西散布到各处。
我们目前还不清楚血龙眼究竟是什么,姑且推测它类似延维蛊,是一种能改变人体机能的东西,可能是药物,也可能是别的什么。
总之,只有得到这些东西认可的人,才能进入西昆仑。
照这个思路想下去,似乎更合理一些。
我们,或者说被巫山神女选中的人,都是具备进入西昆仑资格的人。
她之所以离开西昆仑,走遍各地,
目的只有一个——
筛选能进入西昆仑的人。
我把这个想法告诉了其他人。
包括了一尘和尚在内,大家都认同我的推测。
如果真是这样,那么我可以肯定,不仅是我们,
九大世家、四道门、五佛寺,三教九流,甚至铜渊,
都身处某个人布下的巨大棋局之中。
我们不过是棋盘上的棋子。
真正掌控棋局的并非我的祖父,也不是某位香火司,更不是铜渊。
而是藏在暗处的某个人。
我至今仍不清楚布局者的真正意图。
但回想我们一路的经历,我渐渐意识到,似乎有什么在等待、在引导我去发现真相。
“别想那么多了,往前走看看不就知道了?我们都会陪着你。”刘飒轻轻拍了拍我的肩。
我甩开杂乱的思绪,点了点头。
我拿出手机,想拍张照片再离开。
快门按下。
画面迅速生成。
我愣住了。
照片里,那个红点不见了。
我以为是光线问题,又拍了一次。
结果还是一样。
我皱起眉,收起手机,用手电照向神女像的脸。
看起来似乎没什么变化。
难道这神像用了什么特殊材质?
我试图爬高一点查看,但神像太高,无处借力,况且对神女像不敬也不妥。
只好放弃,再次确认神像无异常后,又拍了一张。
这一次,我看到了更令人震惊的画面。
闪光灯亮起的刹那,一个黑影掠过,被手机清晰地捕捉下来。
我心头一惊,连忙用手电照亮神像的面部。
这一次,连我看到的情形也不同了。
神女的表情变了——她眉头紧锁,双目怒睁,仿佛带着怒气,眉心的那点朱红也已消失无踪。
我浑身冒出冷汗。
如果刚才的神像还是一尊凝固的雕塑,此刻她却仿佛被赋予了生命。那双石雕的眼睛像是活了过来,死死地盯着我。
这尊石像,竟然活了过来!
“不好!陈先生!”了却和尚也察觉异样,转身向我奔来。
但已经来不及了。
我眼前的神女像突然动了起来!
石雕的手臂缓缓张开,如拥抱般朝我伸来。
我惊恐地向后退,一脚踩空跌了下去。
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