青竹在祭天台下法阵里苦苦支撑，终于挨到道教的《度人经》暂告一段落，石重裔也正好寻到了澄言和尚。澄言从暗门进到台底，看见青竹一个金鸡独立的奇特造型，勉力维持着台底阴阳五行阵法的平衡。
澄言虽是和尚，不通道家阵法奥义，但是也是第一次看见有人用脚趾掐诀施展道法，心中也是暗自嘀咕道：到底还是贫僧见识浅薄了些，这种用脚趾掐诀的法门，当真少见，是不是道家内部习以为常？
青竹是有苦说不出，在八角琉璃塔里，他曾经跟石重裔和澄言分析过，要破中央戊己土的阵眼，只需要用到东木北水之气，一个是木克土，一个是土克水。
若是由青竹布阵一定是先发动北边的阵法，让中央土之气克水，然后趁着土之气外泄，再以东方木之气克之。
三个人还分析过东边作为主力，阵法会被布置在哪里，好不好排查，石重裔就断言，别费心了，在盂兰盆法会之前，满城都是卖符纸，卖供品，卖高香的铺子，想从道法用具上排查，完全不可能。青竹也是绞尽脑汁，推演，计算，要木之力兴盛，又要有高大树木遮蔽的地方。
石重裔听了这些要求，继续摇头，指出，木之气旺盛就要土地湿润，那就是一块泥地，还得找大树大木，最后得出东京城东泥大木的地方太多，根本没法锁定。
谁知道今天，对手竟然不按照常理出牌，先发动了西金之力，以锋锐金风，先破了澄言和尚的经幡曼荼罗，打了青竹一个措手不及，这样本来护在祭天台外真言宗胎藏境结界被打破，五行之力可以肆无忌惮攻击祭天台本体。
所幸青竹在道法上一直超越同侪，以一人之力布下两道阵法，阴阳五行阵法，此阵法说来复杂其实也简单，就是明面上布一道五行相生阵，反面再刻上一道五行相克的秘符。设想随时可以颠倒五行生克，借力打力。
也正是这套阵法经青竹发动，西方兑金之气杀奔过来，青竹随手就调用阵中南离火抵住。
只是没想到对方玩阵法的人算的比他精明，没有再发动坎水之气，而是直接发动东方阵法，天地此时仲夏，正是木气最旺盛之时。
青竹的阵法中，因为调用离火克西金，金之气本就被压制住，此刻没法抗住阵外充沛的木之气，身在阵中的青竹，本想撤掉南离火，放阵外西兑金之气入阵，让这金气克掉来势汹汹的木气。结果还没等他掐诀念咒，对手的北方法阵发动，一股肉眼难以觉察的黑气直奔祭天台，坎水之气杀到，逼得小道长不得不脱鞋，用盘外招脚趾掐诀，以调动阵眼中土之气硬抗了一记。
正巧澄言和尚赶到，有幸目睹了道门历史上开创性的一幕，青竹道长在双手被占用的情况下，脚趾掐法诀的神奇功法。
已经做到真正物理意义上的手忙脚乱的青竹，在澄言和尚进来以后，终于算是缓了一缓，从金鸡独立的姿势慢慢一只脚盘腿坐下。澄言看着直挠光头，实在忍不住问道：“青竹道友，你是不是还学过某些南方小拳种，这个姿势变换的，贫僧实在佩服。”
青竹身在阵中，虽然此时压力减轻了不少，他仍旧不停调用真气，维持法阵平衡，道：“少说没用的，虽然小道爷我道法通玄，镇住了场面，和尚你倒是搭把手啊？”
澄言双手合十，老实答道：“贫僧是和尚啊，修行佛法，你我路子不同，贫僧哪里会你们道家的阵法，贫僧脚都不知道该踏在哪。”
青竹心想也是，一个密宗和尚，临时教五行生克，调和龙虎，捉坎填离，貌似也来不及，他开口问道：“和尚，你的经幡结界被破，有什么办法重新布置，先帮贫道挡上一挡。”
澄言和尚刚刚看见自己的设的曼荼罗结界已经破了，想了一下道：“道友莫慌，此时在盂兰盆法会正在念《地藏十轮经》的第二品，场间佛力大盛。贫僧可以用自身念力诵经，重新结成胎藏境结界，让外邪不得入内。”
“靠谱么？”青竹坐在阵中，双手不敢妄动，朝北边踢出去的那只脚也不敢收回，姿势确实不咋庄重，他怒道，“当时让你把结界布得结实些，谁想到啥也没挡住，第一招就给对手破了。”
澄言嫩脸微红，盘膝坐下，双手合十道：“贫僧也没想到，对方似乎知道我们的布置，出手很有针对性，一下就破了经幡。不过贫僧此番真言诵经，借地藏王菩萨佛力加持，当能遮断当下攻过来的三道五行之气。”
青竹闻言，稳了一手，问道：“那以你的功力，能维持多久？别告诉贫道就只能抗三十息，五十息时间，那可不够贫道换阵法。”
澄言按照默默估算了一下，自己要以真言法咒接住天地五行之气的消耗，小声说道：“外面只要诵念《地藏十轮经》的佛音不断，贫僧可以取巧借力，刚刚好像念道第二品的中段了，是否要贫僧一试？”
青竹体内真气奔腾不休，内息运转太快，以致于全身热得发烫，蒸发了皮肤渗出的汗液，汗液形成的水汽，在青竹头顶聚而不散，就像一缕香烟在他头顶飘摇。他怒道：“那你还不快点试试，尽在这里跟道爷我废话。”
澄言看着眼前此景惊诧莫名，心想：青竹道友才多大年纪已经修炼到祥云盖顶的境界了，在我密宗佛法里已经是“甘露灌顶”更上一层的“大悲所薰”的境界了。
澄言正愣神之间，被青竹一喝，醒悟过来，此时还在斗法之中，不能胡思乱想，起了“分别心”，大大的不妥。于是澄言双掌合十，双盘不动金刚坐，以密宗呼吸吐纳术，三吸三呼，屏除杂念。
只见他左手结无畏印，右手施根本印，此两种手印皆是地藏王菩萨的手印，澄言此番念咒就是要白蹭四座佛门讲法台诵念出的佛力。
“唵！”澄言蓄力饱满，配合双手法印，以密宗金刚念法门，嘴唇、口舌不动，一口真气从丹田出，震开中脉，贯通七命轮，从喉间顶出。
青竹背对着澄言，还不知他已经盘膝坐好准备诵咒，猛一听“唵”字在自己身后炸开，浑身寒毛倒立，真气运转也受干扰，全身腑脏被震了一震，心道：澄言和尚好功力啊，看来这个和尚当天在青木寺也是鸡贼的藏拙了。
澄言的密宗真言咒一出，东南，东北，西南，西北，此四处诵经台上原本显得各自为战的诵经声，突然变的和谐整齐起来，随着澄言的梵语经文声，高低顿挫似乎有了统一指挥，佛经声按照一定的韵律围绕着中心祭天台，缓缓流转起来。
青竹感觉漫天佛力纷纷扬扬化作清凉之意，聚成一股，灌入祭天台下，大部分涌进澄言的身体，小部分被青竹节流滋养自身经脉心脾。
随着佛经声的流转，祭天台上剩下三面经幡，无风自动，慢慢膨胀起来，台底下念着真言咒的澄言，宽大的僧袍也从内而外的膨胀起来，此刻青竹的阴阳五行阵压力骤减，青竹赶紧收了手脚上的法诀，盘膝坐定，按照五心朝天的姿势盘膝坐好，调整内息，借着节流来的佛力，平复体内大江大河般汹涌的真气。
澄言的咒文一出，四座高台上的诵经僧也感受到了异样，感受到了祭天台方向，有真言咒引动四周佛力，四位主持诵经仪式的高僧，心知有事，沉心静气细细感受了一下，此真言至真至正，诵真言之人内力深厚，以真气鼓荡全身窍穴腔体，发出震慑人心的音节。
知道有密宗同门高手也在诵经文，在诵经台上的四位禅宗和尚也不好意思一味偷懒摸鱼。四位禅宗高僧，不约而同的正了正坐姿，老老实实双手合十，两眼微闭，不再翻看面前的经书，调匀内息，以梵语重新诵念《地藏十轮经》。
如此一来，四方梵音相合，澄言自身僧袍继续鼓荡，一己之力可以调动更多佛力加持，原本被破开的胎藏境结界在密宗咒言和四方佛力加持下，重新凝结，将正西，正北，正东三处发动的五行之气挡在了祭天台外围。
青竹在阵中打坐，明显感觉肩头一轻，三道五行之气的压力被澄言接了过去，青竹也急忙收了阵中的土之气，他并未起身，先是坐照内观，体内真气倒是充盈，只是来回调用体内五行气与法阵相生克，导致气息有些紊乱。他再睁眼，仔细观瞧自己布下的阵法，经过上一轮生克攻伐，不少秘符已经在斗法中被消耗，所幸阵法根基尚且完好，推算下来还有一战之力。
澄言借着四方诵经之力，重新撑起了胎藏境结界，接住三方五行气，身在阵中才感受到青竹承受的压力，整个肩膀上仿佛架了一口大钟，压的澄言双肩微微颤抖起来，此时澄言才知道刚刚青竹硬生生抗住多大的天地伟力。
趁着澄言的胎藏结界抗住了所有压力，青竹坐在阵中调息，一边调息一边思索破局良策，此时节按说祭天台上的石敬瑭算是勉强完成了宣诏和祭祀的仪式，按理说现在发出信号，可以让石敬瑭赶紧撤了，免得身在险境，遭遇不测。
只是石敬瑭和石重裔本身没有修炼过佛道法门，按照修行界的说法，都是肉眼凡胎，应是看不见刚刚袭来的金木水五行之气，自身也未察觉危险。此时强行劝离，实在是大大折损当今天子在百官和使节眼中的威仪，怕是石敬瑭不会答应半途而废。
阴阳五行阵中，青竹正兀自懊恼这帮人不听劝，澄言拈起身边一粒小石子，弹在青竹背后。
青竹猛回身，看见澄言和尚口中密宗咒言没停，但是脸上有焦急之色，左手捏着无畏印上扬了几下，指了指天。青竹侧耳听了听，心道：坏了，《地藏十轮经》的第二品快要诵念结束了，下面天子又要诵读道门的《度人经》了。
果不其然，随着祭天台上，石敬瑭敲响供桌上的紫金响磬，悠扬的撞击声四处荡漾开来，四方高台的佛经诵念声为之一弱。又听台上石敬瑭，开始念诵：“元始洞玄，灵宝本章。上品妙首，十回度人。百魔隐韵，离合自然。混洞赤文，无无上真。元始祖劫，化生诸天。”这已经是道教《度人经》中篇的开头了。
果然四方佛音低回，道门四座高台诵经之声又起，至清至阳，场间佛力退却，法力高涨。
没有了四方禅宗高僧诵念《地藏十轮经》的佛力加持，澄言一人之力，胎藏结界顿时摇摇欲坠，被汴梁城三面连绵不绝，滚滚而来的五行之气冲击的摇摇欲坠。
胎藏结界本就要配合之前澄言挂的经幡，经幡上绘制的都是密宗曼荼罗，就像道教符箓一样，是搭建结界的根基，此时西面的经幡已经被金风斩断，澄言设下的结界本就不完全，佛音消退，法力大涨，比以往更汹涌的五行之气，冲击在结界之上，澄言惨笑一下，嘴角溢出血丝，猛然收了口中梵音真言，胎藏结界瞬间告破。
在力量反噬之下，澄言伤了肺气，张开嘴，喷了一口血箭出来，青竹此时已经用阴阳五行阵接住了汹涌袭来的三道五行气，有之前的经验，此时用阵法生克从容了许多。他看见澄言一口老血都喷了出来，还有余力张嘴问道：“你这就伤着了？不会吧，下面如果再有一轮，你还能不能开结界抗住？”
澄言也是硬气的很，啐了一口嘴里的血沫，仍旧慢条斯理道：“不碍事，刚刚收尾的时候，最后一个‘吽’字音收气收快了，呛进肺里，这不都吐出来了吗，不碍的。倒是你，怎么掐着法诀，调用五行克化，怎么还能张嘴说话？”
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