却说湘州刺史王琳，曾偕王僧辩入都平侯景之乱，功居第一。
他本会稽郡山阴县（今浙江绍兴）人，出身兵家（兵士出身），为南梁湘东王国常侍王显嗣之子。因其姐妹受到湘东王萧绎（即梁元帝）的宠爱，王琳不到二十岁便能跟随在萧绎左右，他从小好武，于是就担任武官。
当时在太清二年（548年）的时候，侯景之乱爆发，萧绎派时任全威将军的王琳进奉一万石米到都城建邺，赶到姑孰时，建邺已被攻陷，王琳便把米沉在江心，轻舟返回荆州。
后来，王琳逐渐升任岳阳内史，因功封建宁县侯。
大宝元年（550年）时，萧绎改称宜都为宜州，任命王琳为宜州刺史。
到了大宝二年（551年），侯景派他的部将宋子仙占据郢州，湘东王萧绎任命王僧辩为大都督，王琳与巴州刺史淳于量、定州刺史杜龛、郴州刺史裴之横等都受其指挥，向东进攻侯景。
四月，侯景率军包围王僧辩与王琳所在的巴陵城，并派王琳的兄长王珣到城下，企图让王珣劝降王琳。王琳高声对王珣喊道：“兄长奉命讨伐贼人，不能以身殉难，竟然不知内疚，反而要来诱我投降！”说着拿过弓箭就射，王珣惭愧地退回。
六月，王琳与王僧辩等攻克郢州，擒获宋子仙。
承圣元年（552年）三月，王琳又跟随王僧辩围攻侯景，当时王僧辩向招提寺北面进军，侯景率军排列在西州的西边严阵以待。陈霸先命众将分别到几个地方布置部队。侯景冲击将军王僧志的战阵，王僧志有意稍稍退却，陈霸先派将军徐度率弓箭手二千人横截侯景军的后路，侯景军因而惊慌退走。侯景军退却时，王琳与陈霸先、杜龛等率铁骑迅速追击，王僧辩指挥大军跟进，侯景军败逃，缩入营栅固守。
同年，侯景被杀，战乱平定，王琳官拜湘州刺史。
王琳果敢强劲超越常人，又能折节下士，所得到的赏赐不据为己有。他的部下一万多人，多是江淮一带的盗贼。王琳在平定侯景之乱中军功与杜龛并称第一，他仗恃有功在建邺横行暴虐，王僧辩无法禁止，怕他作乱，奏请诛杀王琳。
萧绎但调王琳为湘州刺史。
王琳也疑心招祸，令他的长史陆纳带领他的军队到湘州，他自己独自到江陵觐见萧绎谢罪，并说明情况。临行前，王琳对陆纳等人说：“我要是回不来，你们怎么办？”
众人都回答说：“愿与您同死。”众人挥泪而别。到了江陵后，萧绎把他交给有关官员处置，并杀其副将殷晏，而派廷尉卿黄罗汉、太府卿张载到王琳军中宣布处置王琳的诏令。
陆纳等人和兵士们对使者大哭，不肯接受诏令。于是扣押黄罗汉，虐杀被荆州人痛恨的张载。
王琳恐及自祸，使长史陆纳率部众赴州，自诣江陵陈谢。
梁主萧绎派宦官陈旻前往解释沟通,陆纳就在陈旻面前,剖开张载的小腹,抽出肠子,拴到马腿上,让马绕场而走,肠子抽尽,张载才气绝身死。陆纳再把他的尸体切成碎块，及剖心焚骨，率众军士欢舞，惟黄罗汉向来清谨，得免惨祸。
究竟悍吏不及清官。
陆纳遂引兵据住湘州。梁主萧绎复令宜丰侯萧循，萧谘之弟，为湘州刺史，一面征王僧辩督师会讨，萧循至巴陵，驻节以待，忽然得陆纳的请降书，求送妻子，萧循微笑道：“这明是诈降计，今夜必来袭我了！”
因此将麾下千人，分头埋伏，自己兀坐胡床，开垒待着。延至夜半，陆纳果然率军乘轻舟夜袭，发现城门大开的时候，那上面坐的人一动不动，所以误以为守军为草人，正欲进攻时，两侧伏兵突起，大刀阔斧杀来。陆纳识破中计，率军撤退，但损失惨重，最后一艘战船被萧循军队夺去。
陆纳垂头丧气，走保长沙，王僧辩亦至，与萧循相会，共逼长沙城下。
陆纳复率众士兵迎战，王僧辩亲执旗鼓，萧循亦躬冒矢石，东西并进，大破陆纳众军，陆纳入城拒守，由王僧辩等进兵环攻，连旬不下。
梁主萧绎特遣送王琳至长沙，令谕陆纳众，陆纳众士兵在城上罗拜，且泣语道：“朝廷若肯赦王郎，乞许彼入城，纳等情愿待罪。”
王僧辩尚未肯许，仍然将王琳送回江陵。
这个时候，武陵王萧纪自西蜀发兵，来窥江陵，信州刺史陆法和，屯兵峡口，与王纪相持，并遣人至江陵乞援，梁主萧绎欲调长沙兵往助，不得已赦免王琳前罪，仍遣为湘州刺史。
王琳复至长沙，陆纳众士兵迎降，湘州告平，乃更调任王琳拒蜀。
欲知武陵王萧纪，何故与江陵为难？说来又是一种情由。
萧纪乃是梁武帝第八子，少得父宠，大同三年，受命为益州刺史。
但萧纪以道路险远为由坚决推辞。梁武帝于是劝诫他说：“天下方乱，唯益州可免，故以处汝，汝其勉之”。
萧纪听了仍是唉声叹气，出宫后又进宫，反复数次面见其父梁武帝，希望能不去益州。
梁武帝又苦口婆心地说：“你曾说我有一天会老。真到哪一天，你从益州回来，我们还会相见。”因推辞不掉，萧纪只好赴任。
萧纪入蜀时蜀地十分萧条，为躲避战乱，不少蜀人已离开家乡，许多城市因而空废，于是原本生活在贵州的少数民族僚人陆续迁入蜀地遍布各处。
过去益州官员通常每年要征伐僚人，靠俘虏僚人作家奴或掠夺僚人财产以补公、私之需。而萧纪对僚人采取了以抚慰为主的手段，改变了过去强迫性的征税方式，比较好的处理了民族关系。萧纪又将那些已空废多年的城市恢复设置，改变了蜀地无序混乱的状态，如萧纪设立的邛州和戎州，之前已空废了百年以上，而如今这俩座城市还在，只是名称已改作邛崃和宜宾。
自西晋末年至萧纪入蜀前的二百年间，蜀地战争频繁，蜀人反抗暴政的事件此起彼伏，因而古人有“蜀人乐祸贪乱”或“天下未乱蜀先乱”的定论。而萧纪在蜀持政的十七年期间，基本没有出现过民变，蜀地得以休养生息。萧纪还向南开拓了宁州（今云南省东南部）、越巂（今四川攀西地区）两郡，使这些地区在脱离中央政府近二百年后纳入了南梁的疆域。
萧纪向西又与吐谷浑通商，使远在新疆、中亚一带的西域各国与益州间的陆路交通畅通。此后西域各国的使节均经过益州中转到达梁国首都建邺（今江苏省南京市）。同时期，民间商业往来也十分活跃。不少经商的西域人来四川定居，如隋代着名学者何妥的父亲何细胡是粟特人（生活在中亚一带的印欧人种），入蜀后在郫县安家。他被萧纪任命为财政官员，管理益州的金银锦帛，何家乘此机会成为了蜀中巨富。
治理成都期间萧纪政绩卓着，为蜀地经济恢复和发展做出了杰出贡献。《资治通鉴》评价他“内修耕桑盐铁之政，外通商贾远方之利，故能殖其财用，器甲殷积。”梁武帝对萧纪的表现非常满意，于是加封他为征西大将军。
萧纪曾经令世子萧圆照，领兵三万，受湘东王萧绎节度，会兵讨伐侯景。萧绎命萧圆照屯守白帝城，未许东下，至梁武帝饿死，萧纪将督兵自行，又为萧绎所劝阻。
萧纪次子江安侯萧圆正为西阳太守，为人宽和好施，许多人都归附他，有兵力一万人。萧绎忌恨萧圆正得人心，于是想除掉他。于是萧绎先是提名萧圆正为平南将军，等萧圆正到了江陵，萧绎却不见他，而是让南平王萧恪和他喝酒，把他灌醉后将其囚禁。随后萧绎瓜分了萧圆正的部下，再指使人告发其犯罪，萧绎和萧纪的关系就此破裂了。
萧纪颇有武略，居蜀十七年，南开宁州、越隽，西通资陵、吐谷浑，内劝农桑，外通商贾，财用丰饶，器甲殷积，因与江陵生隙，遂从长史刘孝胜言，僭号蜀中，改元天正，与萧栋同一年号。
时已有人顾名思义，谓天为二人，正为一止，已各寓一年即止的预兆。这也未免牵强。
司马王僧略，参军徐怦，谓不应称帝，并皆切谏，萧纪不但不从，且把他一并置死刑。
梁主萧绎承圣二年，萧纪遂率军东下，留益州刺史萧撝守成都，行次西陵，军容甚盛，惟峡口设有二城，为陆法和所增筑，取名七胜城，锁江断峡，使萧纪军队不得飞越。但乞江陵速发援师，梁主萧绎很怀忧惧，于是给西魏朝廷送去书信，书信里说：“子纠，亲也，请君讨之。”
公子纠是齐桓公的哥哥，萧绎是把萧纪比作和齐桓公争国的公子纠，意思是表示自己不愿讨伐弟弟，希望西魏能帮忙清理门户。
西魏大丞相宇文泰道：“取蜀制梁，在此一举。”
诸将俱以为未可，惟大将军尉迟回，为宇文泰之甥，力言可克，且禀宇文泰道：“蜀与中国隔绝，百有余年，自恃险远，不虞我至，若用铁骑倍道进兵，径袭成都，蜀自不战可破了。”
宇文泰于是托词援梁，即遣尉迟回出散关，引军入蜀。
进至涪水，潼州刺史杨乾运，举州请降，回分兵守潼州，径袭成都。
萧纪东进至巴郡时，得知西魏军入侵蜀地，立即派谯淹率军回救成都。谯淹随后遣江州刺史景欣、幽州刺史赵拔扈增援，但尉迟迥以轻骑突袭，在漴头等地大破梁军，俘获谯淹及部众，并乘胜围攻成都。此战导致萧纪后方空虚，军心涣散?。
败报复至西陵，萧纪欲返救根本，独世子萧圆照，及益州长史刘孝胜，力言不可，萧纪于是舍西图东。
诸将各有异言，萧纪竟下令道：“敢谏者死！”自投死路，还要吓人。
萧纪遂命将军侯睿，率领众士兵七千，遍筑营垒，与陆法和相拒。
梁主萧绎释出任约，令为晋安王司马，使领禁兵，往助陆法和。继又用谢答仁为步兵校尉，遣令再往，且致书与萧纪，劝他还蜀，专制一方。萧纪不肯从，答书如家人礼，并未称臣，萧绎复致书道：
吾年为一日之长，属有平乱之功，膺此乐推，事归当璧，倘遣使乎？良所希也。如曰不然，于此投笔，兄肥弟瘦，无复相见之期，让枣推梨，永罢欢愉之日。心乎爱矣！书不尽言。
萧纪得书不答，满望旗开得胜，直指江陵，怎奈屡战无功，师老财匮。
又闻西魏军围攻成都，孤危愤懑，不知所为，于是遣度支尚书乐奉业，来到江陵求和。
乐奉业反入白梁主道：“蜀军乏粮，士卒多死，危亡可立待呢。”
梁主萧绎因拒绝和议；萧纪亦无法。将士多半思归，各有二心，更因萧纪吝啬不情。
萧纪每次战斗前，都让人把金饼和银饼从箱子里取出来，张挂在桅杆上，宣布立下战功，这东西就是你的了。将士们在金饼的激励下，士气高涨，作战果然十分卖力气，几次战斗打下来，都取得了胜利。但是得胜回营后，大家都盼着能将金饼挂在自己的脖子上，然而萧纪那里却没了动静，并未分赏。宁州刺史陈智祖，请犒军励士，萧纪不肯从，陈智祖竟至哭死。或欲向萧纪申请，萧纪又辞疾不见，因此众心益离。
守财奴怎思济事！
巴东百姓符开斩峡口城主公孙晃,降于王琳；谢答仁与任约连破三垒,两岸十四城俱降。
梁游击将军樊猛，出兵截纪归路，萧纪不获退兵，只好顺流再进。樊猛趁势追击，萧纪众大溃，赴水溺死，约八千余人。再由樊猛联舟为阵，把萧纪众困在垓心，一面飞章奏捷。
梁主萧绎密敕复报道：“与纪生还，不得言功！”杀害骨肉，已成惯技。
游击将军樊猛率军截断了萧纪的退路，用战船连成环形阵，把萧纪的龙船围在核心。
这时萧绎派人过来传话：“如果让萧纪生还，那就是不成功。”
樊猛心领神会，带人跳上龙船，闯进萧纪的卧室，挺长矛直奔萧纪。
萧纪心惊胆战，边绕着床跑，边从床旁的箱子里掏出一袋金饼扔给樊猛，请求说：“这袋金饼赠给将军。只求你送我去见见七官（萧绎）。”
樊猛冷笑着说：“天子是你想见就见的吗？这些金饼，只要杀了你，还不都是我的？”说罢，一矛将萧纪刺死在舱板上。
金钱本可买命，至此时也属无济了。
萧纪有幼子萧圆满，亦遭杀死。陆法和收捕萧圆照兄弟三人，送入江陵，梁主萧绎下令削萧纪属籍，改姓饕餮氏。刘孝胜亦被擒至，拘系狱中，嗣得释出。
萧纪次子萧圆正在狱中，由萧绎使人传语道：“西军已败，汝父已不知存亡了。”这二语是逼他自裁，萧圆正但号呼世子，哭不绝声。
萧绎乃使与萧圆照相见，萧圆正看着兄弟萧圆照说道：“兄奈何自残骨肉？徒使痛酷至此！”
萧圆照唯自悔前误，付诸长叹罢了。既而两人一并被囚禁狱中，连日不得一餐，甚至啮臂啖血，历旬有二日方死。远近之人听闻此事，统代为悲悼，咎绎不仁，那西蜀已被西魏军取去。
成都守将萧撝举州外附，尉迟回使民复业，唯收奴婢及储积，犒赏将士，不私一钱。
西魏命尉迟回为益州刺史，自剑阁以南，均归回承制黜陟，回申明赏罚，互用恩威，抚辑州民，招徕异族，华夷相率翕服，安帖无哗，从此西蜀版图，归入西魏，后事容待缓表。
且说梁主萧绎既除季弟，便欲还都建康，将军宗懔、黄罗汉，皆系楚人，不愿东迁。
领军将军胡僧撝，御史中丞刘彀，亦与宗、黄同意，极力谏阻，梁主萧绎乃召朝臣会议，多至五百人，仍然聚讼未决。
梁主萧绎复下令道：“劝吾迁都可左袒；否则右袒。”一时左袒的人，竟至过半。
武昌太守朱买臣进言道：“建康旧都，山陵所在，荆镇边疆，非帝王所居地，愿陛下勿疑，免致后悔！臣家在荆州，岂不愿陛下居此？但恐是臣富贵，并非陛下富贵呢。”
买臣此语，不为无见。
梁主萧绎再使术士杜景豪卜易，未得迁都吉兆，因答言未吉。及趋退后，私语亲友道：“此兆恐为鬼贼所留呢。”
嗣是梁主因建康雕残，江陵全盛，卒从僧佑等言，但令王僧辩还镇建康，陈霸先还镇京口。
会齐遣郭元建治军合肥，将袭建康，梁命南豫州刺史侯瑱，迎战东关，击退齐师。
时齐主高洋，已鸩死故主元善见，并善见之二子，谥为魏孝静皇帝，葬诸邺城西隅。
故后高氏，已降为中山王妃，与元善见情好颇笃，元善见被幽，高氏随时护视。高洋欲行弑，特召高氏入宴，至宴毕退还，元善见已死。其妃当然哀号，葬毕入宫，为高洋所迫，令她转嫁杨愔，杨愔毫不推辞，竟礼迎而去。乐得受赐。
高洋复让人挖掘中山王墓，把故主元善见遗棺以及尸体，投入漳水，并将所有元魏神主牌位，焚毁殆尽。
彭城公元韶，是北魏宗室里着名的美男子，当初北魏孝庄帝元子攸即位后，将其封为彭城王。那个时候，北魏已经日薄西山了。齐王高欢欣赏他的颜值的，将女儿高皇后（魏孝武帝元修皇后），再嫁于元韶。所以，元韶在东魏时期，日子还挺好过，历任太尉公，侍中、录尚书事、司州牧等，也算是煊赫一时。
开府仪同三司美阳公元晖业，位望隆重，从齐主高洋在晋阳，曾经到宫门外骂元韶道：“汝不及汉朝老妪，负玺畀人，何不当时击碎？我出此言，自知必死，看汝能生得几时！”
谓汉元后投玺缺角，元韶何故奉玺入齐！果然齐主闻言，召元晖业入宫，把他一刀了事。
元韶文弱似妇女，齐主高洋铲除了魏宗室后，为了羞辱魏室，令他剃了胡须，施粉黛，穿着妇人衣，随从出入。尝语左右道：“我用彭城为嫔御。”元韶亦不以为羞，屡进旅退，委蛇过去。
齐主高洋又亲征突厥，并救柔然。自柔然与高氏结婚，往来通好，连年无事。
高洋篡魏，柔然主头兵可汗亦遣使入贺，高洋亦答使报聘。偏有突厥起自西域，为柔然患。
相传突厥本是匈奴人的一支，称阿史那氏，后来被邻国所灭。族中仅剩一个十岁的小男孩，敌兵不忍杀死他，便砍去他的双脚，将他扔在草丛中，让他自生自灭。没想到小男孩竟被母狼救了去，长大后还与母狼结合。
邻国君主担心养虎为患，便派人前去杀了男孩。士兵们本想将母狼也一并杀掉，结果却被母狼给逃走了。后来母狼生下十个男孩，这些孩子长大后各自成家，繁衍后代。其中生活在阿尔泰山一带的后人，便成为突厥人的祖先。因为阿尔泰山形似作战时的头盔，当地人称“突厥”，他们便以“突厥”为族号。
这个故事未免太过慌缪，我个人觉得这个故事应该是这样才合乎情理：那个十岁被断足的小男孩，被扔到草丛里。一个披着狼皮的少女发现了他，于是救了他。这个少女之所以披着狼皮，是因为从小父母身亡，自己在树林里独自生活长大，自我学习了捕杀野兽的本领。
而少女身上披的狼皮是用自己杀的狼身上扒下来的，平时披在身上是为了掩护自己。这个披着狼皮的少女把这个小男孩救了下来，并且每天照顾他，因为没有接触过其他人，这个少女在和他相处的时间越来越久，慢慢有了感情，男孩长大以后于是和这个少女在一起，少女从小野外生活，生命力顽强，身体比普通人健康，和这个男子一起，一连生育了十个孩子。后来这些孩子长大成人，成家立业。
后来这些孩子聚居金山南面，服属柔然，世为铁工。金山形似兜鍪，番俗呼兜鍪为突厥，因以为号。
传至大叶护，种类渐强。既而伊利嗣世，强悍过人，募众击铁勒部，收降五万余家，遂自称土门可汗，遣人向柔然国求婚。
头兵可汗拒绝伊利可汗的求婚请求，并斥责其为“锻奴”，导致伊利怒斩使者后率军袭击柔然。柔然在战斗中失利，头兵可汗自杀，其子庵罗辰及堂弟登注俟利逃奔北齐。
伊利可汗亦得胜回国，柔然余众，拥立登注次子铁伐为主。
铁伐为契丹所杀，北齐因此送还登注，入主柔然。登注也不得善终，众人复推立登注之子库提。
适伊利弟木杆俟斤，承袭兄业，状貌奇异，面阔尺余，颜似赭石，眼若琉璃，素性刚暴多智，锐意拓地，便起兵再击柔然。
柔然酋长库提，哪里是他对手，没奈何举族奔齐。
齐主高洋督军北巡，迎纳柔然部众，惟废去库提，改立庵罗辰为可汗，令居马邑川，赐给廪饩缯帛。
当下前往防御突厥，突厥主木杆可汗，听闻齐天子亲自出马，前来征剿，也带着三分惧意，便致书请降。
齐主高洋亦得休便休，但饬令每岁朝贡，定约而还。
突厥事始此。
越年为北齐的天保五年，齐主高洋复自击山胡，大破番众，男子过十三岁，一律腰斩，妇女及幼弱充赏，遂得平石楼山。
山本绝险，终魏世不得制服，经齐主一鼓荡平，远近胡人，始不敢抗命。
齐主高洋乃志得气盈，渐成狂暴。有个都督作战受伤,手下一个叫路晖礼的没办法营救,高洋顿时兽性大发,命人剖开路晖礼的五脏，令九人分食，骨肉俱尽。此后视人如畜，刲割烹炙，几成为常事了。
北齐事暂且按下，西魏事应当叙入。
自宇文泰当国以后，权势日盛，西魏主元宝炬拱手受教，不能有为。
宇文泰初用苏绰为度支尚书，百度草创，损益咸宜。
苏绰又曾以国家为己任，荐贤拔能，务期称职，每与公卿谈论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌，因此积劳成疾，遂至谢世。
宇文泰痛悼不置，当苏绰灵柩归葬时，由宇文泰亲送出城，酹酒为奠道：“尔知我心，我知尔意，方欲共平天下，奈何舍我遽去！”
说至此，宇文泰举声大恸，酒卮竟堕落地上，尚未觉着，直至柩已去远，方怏怏退回。
未几，宇文泰又仿古时寓兵于农遗意，创作府兵，平时仍然务农，到了农隙，讲阅战阵，马畜粮械，由民自备，惟将租庸调三项，尽行蠲免。
注解：
农闲时训练：府兵平时务农，农闲时集中训练战阵，体现“兵农合一”特点 。 ?
民自备军需：马匹、武器、粮食等由士兵自行准备，减轻国家财政负担 。 ?
免除赋税：府兵免除租（田租）、庸（劳役）、调（实物税）三项主要赋税，作为服役补偿 。 ?
（寓兵于农，指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战，或指军队屯垦。寓兵於农即是屯田制，与其相反的政策是寓农於兵）
兵农合一是周代兵役制度的一个基本特点。这一特点在春秋时代仍然表现得很鲜明。《周礼·地官·大司徒》在谈到周代居民组织时说：令民五家为比、五比为闾、四闾为族、五族为党、五党为州、五州为乡。
输粟为租，输帛为调，力役为庸。每府归一郎将统率，百府得百郎将，分属二十四军，每军归一开府主持，合两开府置一大将军，合两将军置一柱国，共计柱国六人，最高统帅，称为持节都督，宇文泰即手握都督重权。
试想，国家治内控外，莫如兵力，宇文泰既膺此重任，简直是把西魏版图，运诸掌上，那主子元宝炬，还有甚么权威？但教画诺允行，不违宇文泰心意，便算是明哲保身了。府兵制度，向称良法，故特别提及。
西魏主元宝炬在位十七年，病终乾安殿，年四十有五岁。太子元钦入嗣帝位，尊父为文皇帝，母乙弗氏为文皇后，合葬永陵。
越年虽然改元，不立年号，册妃宇文氏为皇后，就是宇文泰之女。尚书元烈，系西魏宗室，密谋要诛杀宇文泰，阴谋泄露被杀。
西魏主元钦由是怨恨宇文泰，屡思拔去眼中钉。
临淮王元育，广平王元赞，统说宇文氏根深蒂固，不能动摇，否则必将及祸；西魏主元钦却不以为然，一意孤行。两王再涕泣而固理力争，西魏主元钦仍然不得省悟。
宇文泰诸子皆幼，兄子章武公宇文导，中山公宇文护，又皆出军镇守，唯用诸婿为腹心。
清河公李基，义成公李晖，常山公于翼，并取宇文泰之女为妇，故各为武卫将军，分掌禁兵。
西魏主元钦有所谋划，无非与二三幸臣，日夕私议，怎得中用，并且消息反而为宇文氏所探知。
宇文泰知情后，遂将西魏主元钦废去，徙置雍州，改立元钦之弟齐王元廓，且逼元廓恢复旧姓拓跋氏。
魏初统国三十六，大姓九十九，后多灭绝。
宇文泰封有功诸将为三十六国，次为九十九姓，所领士卒，亦改从统将姓氏。是何意见？
过了三月，复由宇文泰密遣心腹，赍毒酒至雍州，鸩死故主元钦，史家称为废帝。
元钦之后宇文氏，自愿殉夫，也饮鸩而亡。
宇文后她幼年时就有风度神采，常在座侧放置列女图，立志效法其中的贤德女子，宇文泰见到她时也常感叹道：“每见此女，良慰人意。”及嫁为元钦之妃，志操雅正，内助称贤，元钦亦格外爱重。至元钦嗣父祚，不置嫔御，仍旧与皇后伉俪情深。
元钦被废徙，其废皇后宇文氏也随往，可怜一对好夫妻，生同室，死同穴，魂魄相随，仍作地下鸳鸯去了。有诗叹道：
殉夫殉国两全贞，烈妇由来不惜生，
拼死愿随故主去，好教彤史永留名！
宇文泰既弑故主，复讽淮安王育上表，请如古制，降爵为公，于是西魏宗室诸王，皆降为公爵，眼见得拓跋就衰，宇文益盛，要将西魏篡取了去。欲知后事，试阅下章说明。
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